L'univers infini dans le monde des lumières
Jean Seidengart - Collection L'âne d'or
Résumé
Le présent ouvrage poursuit le cours de cette investigation à partir du moment où Newton parvint à établir les fondements mathématiques de la physique classique et à proposer une nouvelle image du monde qui s'imposa très largement dans toute l'Europe savante durant les deux siècles suivants. Malgré les aspects très novateurs de la mécanique classique, les différentes cosmologies d'inspiration newtonienne pouvaient encore s'accorder assez globalement avec les enseignements de la métaphysique classique. Pourtant, on assiste à un net affaiblissement progressif des arguments traditionnels en faveur d'un univers infini existant en acte. C'est pour cette raison que le titre de cet ouvrage dénote un écart assez important avec le livre le plus célèbre d'Alexandre Koyré non pas sur le plan de la révolution cosmologique des XVIe et XVIIe siècles, mais sur la suite des aboutissants de ladite révolution qu'il n'a pas eu le temps de traiter et de mener à bien.
L'auteur - Jean Seidengart
Professeur à l'Université de Paris-X-Nanterre où il enseigne la philosophie et l'histoire des sciences, Jean Seidengart consacre l'essentiel de ses travaux à la pensée cosmologique dans ses relations avec les sciences et la philosophie.
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Sommaire
Introduction : Les controverses autour de l’idée d’infini au siècle des Lumières
Chapitre I : Infinitisme et téléologie dans les cosmologies newtoniennes
L’infinité de l’espace et du temps absolus dans la science newtonienne
Éclaircissements métaphysiques du docteur Samuel Clarke sur l’infinité divine, mathématique et cosmologique
L’infinitisme panthéiste de John Toland et ses relations avec la pensée de Giordano Bruno
Réticences à l’égard de l’infinitisme dans la cosmologie de Buffon
Chapitre II : Remise en cause de l’infinitisme dans les théories de la connaissance
Des paradoxes de Zénon aux antinomies de l’infini
L’analyse critique des empiristes anglo-saxons : Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley et Hume
Critique métaphysique de l’idée d’un « infini actuel créé » en Allemagne de Christian Wolff à Weitenkampf
Chapitre III : L’univers infini des écrits précritiques de Kant
L’engagement infinitiste du Kant précritique dans son Histoire générale de la nature et théorie du ciel (1755)
L’hypothèse cosmologique dans la physico-théologie du Beweisgrund (1763) ou l’effacement de l’infinité cosmique devant l’infinité divine
Les avatars du concept d’espace et de son infinité jusqu’à la Dissertation de 1770
Chapitre IV : L’univers infini en question dans l’œuvre critique de Kant
Le problème cosmologique de l’infini à l’origine de l’idéalisme transcendantal
L’infinité de l’espace et du temps dans l’esthétique transcendantale
La dialectique du fini et de l’infini dans l’idée cosmologique de la première antinomie de la raison pure
Considérations cosmologiques de Kant dans ses écrits sur les sciences de la nature (1785‑1786)
L’immensité du « ciel étoilé » comme symbole d’une « grandeur illimitée »
Le retour de Kant à la « cosmothéologie » infinitiste dans son Opus postumum
Chapitre V : Le retrait silencieux de l’infinitisme à l’aube des cosmologies scientifiques
En guise de conclusion
Bibliographie
Index des noms
Caractéristiques techniques
PAPIER | NUMERIQUE | |
Éditeur(s) | Les Belles Lettres | |
Auteur(s) | Jean Seidengart | |
Collection | L'âne d'or | |
Parution | 07/02/2020 | 07/02/2020 |
Nb. de pages | 532 | 532 |
Format | 15 x 21.5 | - |
Couverture | Broché | - |
Poids | 720g | - |
Contenu | - |
ePub |
EAN13 | 9782251450582 |
9782251912653 |
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