Résumé
Nos fils / J. Michelet ; étude par Octave Gréard...
Date de l'édition originale : 1903
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.
Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
Date de l'édition originale : 1903
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.
Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
L'auteur - Jules Michelet
Autres livres de Jules Michelet
Sommaire
TABLE
| ÉTUDE PAR O. GRÉARD | I |
INTRODUCTION.
| DE LA SITUATION | I |
| LE PRINCIPE NOUVEAU: L'ACTION | VII |
| COMMENT CE LIVRE A ÉTÉ PRÉPARÉ | XIII |
| SON ACTUALITÉ | XVIII |
LIVRE Ier. - DE L'ÉDUCATION AVANT LA NAISSANCE.
| I. - L'HOMME NAIT-IL INNOCENT OU COUPABLE? - DEUX ÉDUCATIONS OPPOSÉES | 3 |
| S?il est coupable, il faut le châtier | 3 |
| S?il est innocent, il faut le développer | 9 |
| II. - PRINCIPE HÉROÏQUE DE L'ÉDUCATION MODERNE | 11 |
| Son idéal est l'héroïsme créateur | 11 |
| De la nourriture morale de la mère pendant la grossesse. | 16 |
| III. - FLUCTUATIONS RELIGIEUSES. - LA CLOCHE. - LES MÉLANCOLIES DU PASSÉ | 21 |
| IV. - FLUCTUATIONS RELIGIEUSES ET MORALES. - NAISSANCE | 31 |
| Les retours, les incertitudes | 31 |
| Mais l'enfant, de son innocence, illumine et purifie tout. | 38 |
LIVRE II. - DE L'ÉDUCATION DANS LA FAMILLE.
| I. - L'UNITÉ DES PARENTS | 41 |
| Cette unité, physiquement fatale, assure la vie de l'enfant Prépare son unité morale | 41 |
| II. - LA MÈRE. - LE PARADIS MATERNEL. - L'ENFANT NAIT CRÉATEUR | 48 |
| Elle le crée, est d?abord à elle seule son monde et son dieu | 48 |
| Mais il veut être, créer | 58 |
| III. - LA FAMILLE, L'ASILE. - DANGERS DANS LA FAMILLE MÊME | 61 |
| Décspanrement à sa première sortie de la maison | 64 |
| Dangers intérieurs | 65 |
| Le gouvernement de la Grâce, les gâteries. | 70 |
| Absorption, emportements des mères | 72 |
| IV. - LE FOYER ÉBRANLÉ. - GRAND DANGER DE L'ENFANT | 75 |
| L'absence de l'enfant. Ennui. Mobilité. Humeur | 75 |
| V. - L'ENFANT RAFFERMIT LE FOYER | 86 |
| La mère veut l'élever | 86 |
| L'enfant aura-t-il une gouvernante? un précepteur? | 91 |
| Le père doit relever, assurer l'autorité maternelle | 92 |
| VI. - CULTURE SUPÉRIEURE DE LA MÈRE. - SAVOIR TROP POUR SAVOIR ASSEZ | 99 |
| Du sens littéraire délicat, appliqué à l'éducation | 100 |
| Des lectures propres aux femmes | 103 |
| VII. - LE DEVOIR | 111 |
| Le père est pour l'enfant une révélation de justice | 112 |
| Propos de la table du soir. Première lueur religieuse. | 117 |
LIVRE III. - HISTOIRE DE L'ÉDUCATION. - AVÉNEMENT DE L'HUMANITÉ.
| I. - MILLE ANS D'INHUMANITÉ. - ÉCOLES DES FRÈRES. | 123 |
| Le catécspansme et l'entorse au cerveau | 123 |
| L'effroi de l'enfant | 123 |
| Guerre à la Nature | 127 |
| Comment elle se venge: l'école cruelle et corrompue. | 131 |
| II. - L'AGE HUMAIN. - LES DEUX TYPES: RABELAIS, MONTAIGNE | 133 |
| L'éducation encyclopédique du Gargantua | 135 |
| L'éducation non scientifique qui cultive l'homme | 140 |
| III. - LE DIX-SEPTIÈME SIÈCLE. - COMÉNI. - LES JÉSUITES- PORT-ROYAL. - FÉNELON. - LOCKE | 145 |
| Coméni trouve l'éducation intuitive: "Les choses avant les mots" | 145 |
| Affaiblissement. Médiocrité. Réformes bâtardes | 150 |
| Le faible type de l'honnête homme | 151 |
| Médiocrité judicieuse de Locke | 155 |
| IV. - PREMIER ESSOR DU DIX-HUITIÈME SIÈCLE. - L'ACTION.- VOLTAIRE. VICO. LE ROBINSON | 161 |
| Le credo simple et fort du dix-huitième siècle | 161 |
| Voltaire: le but de l'homme est l'action (1727, 1734) | 163 |
| Vico: L'humanité s'est faite par sa propre action (1725 | 163 |
| Foë (Robinson): L'homme seul se suffit, se sauve par l'action | 164 |
| V. - ROUSSEAU | 171 |
| Le grand cours de ce siècle: optimisme et liberté | 171 |
| Optimisme de Voltaire, en 1734, de Rousseau, en 1756 | 172 |
| L'éducation de la Julie: laisser faire la nature | 173 |
| L'éducation d'Émile, très-artificielle | 174 |
| Défauts et grandeur de ce livre qui relance le siècle dans sa voie | 176 |
| VI. - L'ÉVANGILE DE PESTALOZZI | 181 |
| Puissant effet de l'Émile en Allemagne | 181 |
| En Suisse: Pestalozzi (1775) | 182 |
| Son dévouement. L'éducation des pauvres et des abandonnés | 185 |
| L'école est une mère, qui nourrira l'enfant | 186 |
| La triple vie: Culture, Métier, École | 186 |
| La Suisse délivrée en 98. Le miracle de Pestalozzi à Stanz | 187 |
| Son institut de Berthoud, 1801; on déclare qu?il a découvert la loi de l'éducation | 190 |
| La réaction. Il passe dans la Suisse française; Yverdon, 1803 | 191 |
| Méthode intuitive. Peu de livres. Point de Bible | 191 |
| Fécondité admirable, Ritter, Fr?bel, Fellenberg, Girard, etc. | 192 |
| La réaction. La ruine, le martyre de Pestalozzi (1808-1827) | 195 |
| VII. - L'ÉVANGILE DE FR?BEL | 202 |
| Lui seul a vu le brouillard, le chaos d?où part l'enfant. | 202 |
| L'éducation est un secours qui lui débrouille, ordonne ce chaos | 203 |
| L'enfant veut s?approprier ce monde, en agissant et créant | 203 |
| Fr?bel sut rester enfant. Génie primitif et fécond du forestier, du mineur allemand | 205 |
| L'enfant naît géomètre, constructeur et jardinier | 205 |
| Plus d?imitation, de parlage | 207 |
| Méthodes très-différentes de Fourier, de Jacotot | 208 |
| Mme Marenholz, l'apôtre de Fr?bel | 209 |
| Comment la réaction travaille contre Fr?bel | 210 |
| Ma visite aux écoles de Lausanne et de Genève | 212 |
LIVRE IV. - UNIVERSITÉ. - ÉCOLES DIVERSES.
| I. - L'UNIVERSITÉ. SON AUTORITÉ MORALE | 217 |
| Excellence de son personnel | 218 |
| Elle enseigne généralement le vrai principe moderne, - les langues et l'spanstoire des peuples libres, harmoniques à ce principe | 221 |
| Discordances de l'Eglise qui enseigne les Païens | 223 |
| L'Université est timide, non servile; elle ne suit point l'État dans ses fluctuations excentriques et violentes. | 225 |
| L'effet de cette éducation; son beau nom Humanités. | 226 |
| II. - RÉFORME DE L'UNIVERSITÉ. | 231 |
| De ses divers enseignements, créés la plupart récemment, elle doit faire un tout organique | 232 |
| Enseigner davantage par masses simples et grands ensembles | 233 |
| Indiquer le grand courant spanstorique et linguistique, qui nous rattache aux origines et fait loeunité humaine dans l'espace et dans le temps | 235 |
| Recomposer l'homme complet, ne pas oublier l'homme physique, le besoin d?air, de mouvement | 236 |
| Faire des classes moins nombreuses, en multipliant les jeunes maitres. Excellence des moniteurs hollandais. | 237 |
| Mettre en rapport le collége et l'école industrielle | 238 |
| III. - ÉCOLE INDUSTRLELLE | 244 |
| L'industrie a créé un nouveau peuple | 244 |
| Flexibilité du génie français. École centrale | 245 |
| Écoles d?Angers, de Châlons; ce qui leur manque | 247 |
| La tentative immense de 1865, pour faire prédominer l'enseignement industriel, subordonner l'enseignement classique | 249 |
| Efforts impuissants du dernier ministre. | 250 |
| IV. - ÉCOLE D?AGRICULTURE | 256 |
| Opinions de MM. Riondet et Doniol sur son organisation. | 256 |
| C?est l'école de création qui doit précéder toute autre. | 257 |
| La France est le grand théâtre agricole | 258 |
| Puissance et habileté doeun agriculteur du Midi | 259 |
| V. - ÉCOLES DE MÉDECINE ET DE DROIT | 261 |
| Comment on forme le jeune homme en le jetant dans le drame des études de la mort et de la vie | 267 |
| Du désaccord singulier des écoles de médecine et de droit | 269 |
| Il faut un enseignement intermédiaire, qui montre comment le monde de la Nature prépare le monde de la Loi | 270 |
| VI. - L'ÉTUDIANT EN DROIT | 275 |
| La France, au seizième siècle, a été le pape du Droit, en montrant mieux qu?aujourd?hui le rapport du Droit aux moeurs et à l'état social | 276 |
| Ne faudrait-il pas deux écoles, l'une pour tous, l'autre pour les praticiens? | 277 |
| L'étudiant tourne dans un cercle d?habitudes for limité, et s?ennuie de l'étude, parce que sous la loi il ne voit pas la vie | 279 |
| Terrible instruction que doit donner Paris | 281 |
LIVRE V. - L'ÉDUCATION CONTINUE TOUTE LA VIE. DE QUELQUES QUESTIONS D?AVENIR.
| I. - LE PROGRÈS DU MÉTIER | 287 |
| La vie, bien administrée, diminue moins qu?elle n?augmente. | 290 |
| Tout métier a un art en lui et développe souvent en nous des aptitudes supérieures | 291 |
| Progrès des grands artistes (Rembrandt, etc.) qui n?ont atteint le sommet qu?au dernier âge | 292 |
| II. - "MON LIVRE." | 296 |
| On n?avait autrefois quoeun livre, et, le lisant toujours, on songeait, inventait | 296 |
| Réimpressions de Voltaire, 1820 | 297 |
| Livres socialistes, depuis 1830 | 298 |
| Combien il est difficile de faire un livre populaire | 299 |
| III. - LA VIE PUBLIQUE. - L'AUTORITÉ MORALE. - LA MAGI TRAURE SPONTANÉE | 303 |
| Chaque peuple, chaque patrie, est une éducation | 304 |
| L'éducation civique et pratique de l'Américain | 304 |
| De l'échelle de la vie publique. L'école, la commune sont ses premiers degrés (Turgot) | 305 |
| Utilité éducative de la vie communale | 305 |
| Les luttes de la commune, bien plus serrées, exigent un caractère très-fort | 306 |
| Qui résiste (au besoin) aux amis et à la famille | 308 |
| Comment cet homme aura l'autorité morale, utile à tous, comment il élève à lui sa famille même | 309 |
| Il prépare et il groupe l'association locale | 313 |
| Note. Influences locales du cultivateur estimé, du médecin, pharmacien, etc., pour élever l'esprit du pays. | 313 |
| IV. - AVENIR. - LITTÉRATURE NOUVELLE. - LIBRES ÉCOLES. | 317 |
| Je ne veux rien prévoir que ce qui peut se faire demain, ce qui dépend de notre activité | 317 |
| A la littérature anti-sociale une autre succédera (de civisme et de vérité) | 318 |
| C?est l'école des hommes, sans laquelle l'école de l'enfant ne prendra pas sa vie nouvelle | 319 |
| Notes sur les lectures de prison, d?hôpital | 320 |
| Il faut vivifier, soutenir, régénérer le maître | 322 |
| Le prêtre est monarcspane, le maître est république | 323 |
| Comment son existence, trop monotone, reprendra le mouvement, le progrès | 323 |
| Peut-on enseigner toujours? | 324 |
| Tous, à certains moments, pourraient et devraient enseigner | 324 |
| Les volontaires de l'enseignement. - Combien on peut tirer parti de la jeunesse | 325 |
| V. - AVENIR. - DE L'ÉCOLE COMME PROPAGANDE CIVIQUE, ET COMME ÉCHELLE SOCIALE | 329 |
| Les écoles libres répondront à mille exigences variées., | 329 |
| Variété cependant harmonique, que la Patrie, la France ralliera dans un même esprit | 330 |
| L'école non aidée par l'État dépend d'autant plus des parents, des influences locales, aristocraties communales, etc | 331 |
| Il faut s?entendre et se grouper pour soutenir le maître qu'elles domineraient | 332 |
| Soutenir l'élève méritant, et le faire arriver à l'école départementale, à l'école centrale | 335 |
| Créer l'échelle de justice où tous pourraient monter du plus bas au plus haut | 336 |
| VI. - AVENIR. - DE L'ÉDUCATION PAR LES FÊTES | 339 |
| Le monde changera-t-il autant qu?on le croit? | 339 |
| Les grands organes éducatifs qui ont fait nos progrès (propriété, art, religion, etc.), peuvent-ils disparaître? | 341 |
| La religion ne finit pas; elle commence | 342 |
| La tristesse du monde, entre les fêtes mortes, et les fêtes vivantes qui vont venir. | 343 |
| La vie grecque, si agitée, n?en fut pas moins une fête, continue, graduée, puissamment éducative | 345 |
| Comment fait-on des fêtes? Cela naît, et ne se fait pas. - Dans la vie libre, elles naîtront, comme un retour de la Nature | 345 |
| Combien le peuple de Paris est sensible aux fêtes des morts | 346 |
| Les fêtes de la Fédération de 91 | 347 |
| Notre fête du 4 mars 1848. - Ce qu?elle aurait pu devenir | 348 |
Voir tout
Replier
Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Hachette |
| Auteur(s) | Jules Michelet |
| Collection | Sciences sociales |
| Parution | 01/06/2020 |
| Nb. de pages | 440 |
| Format | 15.6 x 23.4 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 592g |
| EAN13 | 9782329424354 |
Avantages Eyrolles.com
Livraison à partir de 0,01 € en France métropolitaine
Paiement en ligne SÉCURISÉ
Livraison dans le monde
Retour sous 15 jours
+ d'un million et demi de livres disponibles
Consultez aussi
- Les meilleures ventes en Graphisme & Photo
- Les meilleures ventes en Informatique
- Les meilleures ventes en Construction
- Les meilleures ventes en Entreprise & Droit
- Les meilleures ventes en Sciences
- Les meilleures ventes en Littérature
- Les meilleures ventes en Arts & Loisirs
- Les meilleures ventes en Vie pratique
- Les meilleures ventes en Voyage et Tourisme
- Les meilleures ventes en BD et Jeunesse
