Yamauchi tokuryu (1890-1982). philosophie occidentale et pensée bouddhique

Romaric Jannel

288 pages, parution le 15/09/2023

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Résumé

Philosophe japonais polyglotte au savoir encyclopédique, Yamauchi Tokuryū (, 1890-1982) est à n'en point douter l'un des auteurs les moins étudiés de l'école de Kyoto. La présente étude vient corriger ce qui ne constitue rien d'autre qu'un accident de l'histoire, tant l'ampleur du projet philosophique de Yamauchi est à même de susciter l'intérêt du philosophe, du savant et de l'amateur cultivé. La démarche de ce penseur japonais, disciple de Nishida Kitaro, est remarquable en ce qu'il chercha à proposer un dépassement englobant de ce qu'il nomme, d'une part, la « logique du logos » - qui figurait déjà chez Aristote et se structure autour des principes d'identité, de contradiction et du tiers exclu - et, d'autre part, la « logique du lemme » - méthode d'appréhension intuitive des étants qui, née en Inde, serait d'inspiration essentiellement bouddhique. Cette étude, dans laquelle les conceptions bouddhiques qui traversent le propos de Yamauchi sont explicitées, est essentiellement consacrée à l'analyse de ses deux essais les plus importants Logos et lemme (1974) et Philosophie de la latence (1993). Le lecteur y rencontrera une discussion tant de la logique aristotélicienne que d'un régime de logicité tel que le tétralemme, tant du cœur des philosophies européennes que de celui des pensées bouddhiques. Il y rencontrera en outre une discussion de l'idée de néant, de la causalité et de la question du fondement de l'être, nourrie de conceptions bouddhiques telles que la « coproduction conditionnée » (pratītya-samutpàda) et la « latence » (anusaya).

Sommaire

Prolégomènes : du moment de la pensée La philosophie de Yamauchi Tokuryū Chapitre 1. La question du logos chez Yamauchi Tokuryū I. Le logos II. Le déploiement du logos III. Les trois principes de la logique du logos IV. La critique de la logique du logos et de ses trois principes Chapitre 2. La question du lemme chez Yamauchi Tokuryū I. Le lemme II. Le tétralemme III. Le tétralemme chez Nāgārjuna IV. Le tétralemme selon Yamauchi Chapitre 3. Le passage du mondain au supramondain I. La doctrine des deux vérités de Nāgārjuna à Yamauchi II. La relation de soku, ou la logique du soku-hi, chez Suzuki Daisetsu III. Deux visions du soku et du soku-hi : Suzuki et Nishida IV. Le soku et la logique du soku-hi chez Yamauchi Chapitre 4. Objectifs de la philosophie de Yamauchi Tokuryū : principe de causalité et fondement de l'être I. La question causale II. Causalité et coproduction conditionnée dans Logos et lemme III. L'appréciation critique de sa propre pensée en tant que source de renouvellement IV. Le néant absolu dans Philosophie de la latence Conclusion Vie et œuvre de Yamauchi Tokuryū

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