Pourquoi sommes-nous chrétiens sociaux
Coup d'oeil historique, religieux et économique sur le christianisme social français
Élie Gounelle - Collection Religion
114 pages, parution le 10/04/2022
Résumé
Pourquoi sommes-nous chrétiens sociaux ? : coup d'oeil historique, religieux et économique sur le christianisme social français / par Elie Gounelle,...
Date de l'édition originale : 1909
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.
Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
Date de l'édition originale : 1909
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.
Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
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Sommaire
TABLE DES MATIERES
| Introduction. Difficulté de définir le Christianisme social. Il est un idéal en marche. Nous essaierons de répondre spanstoriquement, religieusement, économiquement | (p. 1 à 4). |
| CHAPITRE I. - Nos raisons spanstoriques. |
| § 1. La loi des trois étapes de l'évolution religieuse et du christianisme: étapes communautaire, individualiste, solidariste | (p. 4). |
| - § 2. Eléments d'une spanstoire du Christianisme social au XIXme siècle | (p. 7). |
| - § 3. Caractéristique du Christianisme social français | (p. 13). |
| - § 4. Les trois périodes de l'spanstoire du Christianisme social français à partir de 1885 | (p. 22). |
| CHAPITRE II. - Nos raisons religieuses. |
| § 1. Dire "Christianisme" tout court, c'est aujourd'hui ne rien dire du tout. L'expression "Christianisme social" a des inconvénients, mais s'impose | (p. 26). |
| - § 2. Comment on devient chrétien social | (p. 29). |
| - § 3. Essai de définition expérimentale du Christianisme social | (p. 32). |
| - § 4. Les Idées-forces du Christianisme social | (p. 34): |
| L'Esprit du Christ. Le Royaume de Dieu. - § 5. Les deux lois du Royaume et "le commandement nouveau", seul principe actuellement efficace | (p. 39). |
| - § 6. L'application des forces et des principes du Christianisme social. - Notre individualisme fondamental | (p. 42). |
| - § 7. La Méthode d'action du Christianisme social. Importance capitale de cette question | (p. 46). |
| CHAPITRE III. - Nos raisons sociales et économiques | (p. 50). |
| 1° Première cause spanstorique: la proclamation des Droits de l'homme et le conflit moderne entre le droit humain et le droit de Dieu | (p. 50). |
| - 2° Deuxième cause spanstorique: l'évolution économique contemporaine, aboutissant au conflit moderne entre le capital et le travail et entre l'idéal de justice et le régime économique actuel | (p. 51). |
| - 3° Troisième motif d'être chrétien social: le problème des dirigeants et le conflit croissant, d'ordre essentiellement psychologique, entre l'élite et la masse, et même, dans les classes dirigeantes, entre les privilèges et les responsabilités | (p. 56). |
| CHAPITRE IV. - Le Christianisme social et le problème de la propriété | (p. 61). |
| Les raisons précédentes nous amènent inexorablement à poser le problème de la propriété. Qu'il y a lieu de l'étudier, comme chrétien: 1° En régime capitaliste | (p. 63). |
| - Il faut une morale de la propriété. - Les impasses. - Nous sommes interventionnistes et réclamons toutes les lois protectrices du faible, toutes les grandes assurances sociales (maladie, invalidité, vieillesse, chômage), et surtout le respect du "droit au salut". - 2° En vue de l'avenir, sur le terrain des principes | (p. 69). |
| - Le droit de propriété individuelle. - Ses limites | (p. 71). |
| - Le problème de la propriété des grands moyens de production | (p. 73). |
| - Nos quatre reproches au régime actuel | (p. 75). |
| - En face de la justice que devient 1° le droit d'accumulation indéfinie? | (p. 80). |
| - En face de la justice que devient 2° le droit de l'exploitation des hommes en vue du profit? | (p. 80). |
| - Deux solutions sérieuses: le coopératisme et le socialisme collectiviste. Elles ont chacune leurs lacunes. Le socialisme chrétien poursuit la synthèse de ces deux solutions. - Le "collectivisme spontané" | (p. 87). |
| - Unissons-nous sur le terrain du Christianisme social | (p. 88). |
| CONCLUSIONS. - VIII Thèses sur le Christianisme social | (89-96). |
| Table des matières | (p. 97). |
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Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Hachette |
| Auteur(s) | Élie Gounelle |
| Collection | Religion |
| Parution | 10/04/2022 |
| Nb. de pages | 114 |
| Format | 15.6 x 23.4 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 170g |
| EAN13 | 9782329736907 |
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