Les entre-mondes

Les vivants, les morts

Collection Circare

264 pages, parution le 06/06/2009

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QUANTITÉ

Résumé

À côté - ou entre - l'enfer, le paradis et ce « troisième lieu » qu'est le purgatoire, il existe un autre aspect de l'au-delà qui participe de ces trois sphères et auquel on a donné le nom d'« entre-mondes »: il s'agit à la fois d'un lieu et d'un temps qui appartiennent aux morts comme aux vivants, mais aussi à des créatures au statut ambigu. Les différentes conceptions de l'au-delà, qu'elles soient celtiques, antiques, chrétiennes et même persanes apportent chacune une manière originale d'envisager cet entre-deux, mais on y trouve aussi d'extraordinaires coïncidences qui témoignent d'une grande cohérence dans l'élaboration de l'imaginaire de l'au-delà et de sa population.
Ainsi, une frontière perméable rend les échanges possibles, dans le respect de certaines conditions: les contributions réunies ici s'attachent principalement à son étude. On y apprend, par exemple, que certains objets peuvent être d'utiles vecteurs, voire même les adjuvants, des aventuriers qui se hasardent dans ces sphères, des objets très communs - comme un bâton ou un drap - qui contribuent à rassurer l'âme des humains si prompte à s'effrayer devant cette frontière qu'elle croit absolue ; ils l'aident alors à apprivoiser cet inquiétant ailleurs

Sommaire

Introduction

Jean-Marc Vercruysse : Le sein d'Abraham : antichambre du paradis ? Quelques aspects d'eschatologie patristique
Fabienne Pomel : Les entre-mondes de l'âme pérégrine en purgation dans le Pèlerinage de l'âme de Guillaume de Digulleville
Myriam White-Le Goff : Les démons sont parmi nous : preuve par la chair et le sang. L'Espurgatoire seint Patriz de Marie de France
Marie Anne Polo de Beaulieu : Les entre-mondes dans la littérature exemplaire
Lydie Lansard : L'enfer comme entre-mondes : étude du monde des morts dans le Roman de la résurrection d'André de Coutances
Claire Kappler : Merveilleuses rencontres entre deux mondes : apparitions et initiations dans la littérature persane classique
Christine Ferlampin-Acher : Zéphir dans Perceforest : des flameroles, des ailes et un nom
Catalina Girbea : Le pin et le sycomore comme marqueurs de spatialité dans quelques romans arthuriens
Natacha Rimasson-Fertin : Entre deux mondes : les lieux-charnières dans les Contes de l'enfance et du foyer des frères Grimm et les Contes populaires russes d'Afanassiev
Emanuela Timotin : Irodia, Doamna Zânelor
Karin Ueltsch : Les véhicules de la survie miraculeuse
Myriam White-Le Goff : Ouverture du monde, ouvertures aux mondes : le théâtre médiéval comme entre-mondes
Marianne Closson : Le retour des morts sur la scène baroque, ou la tragédie comme entre-mondes
Suzanne Varga : L'entre-deux comme espace définitoire du mythe de Don Juan

Conclusion