Le monde syriaque
Sur les routes d'un christianisme ignoré
Françoise Briquel Chatonnet, Muriel Debié
Résumé
Le syriaque a été une langue de culture majeure en Syrie-Mésopotamie du IIe au XIIIe siècle de l'ère chrétienne. Fruit des contacts et du métissage à la frontière des Empires romain et parthe, cette forme d'araméen n'était la langue ni d'un État ni d'un peuple particulier. Mais avec la christianisation, le syriaque a connu un développement exceptionnel. Il s'est répandu de la Méditerranée à l'Asie orientale et constitue aujourd'hui encore la langue classique, littéraire et religieuse de plusieurs Églises orientales.
Le syriaque est à côté du latin et du grec la troisième composante du christianisme ancien, ancrée dans l'hellénisme mais également descendante de l'antiquité proche-orientale et sémitique. Dès les premiers siècles, dans un mouvement symétrique à celui de la tradition chrétienne gréco-latine vers l'ouest, le christianisme syriaque s'est développé vers l'est, jusqu'en Inde et en Chine. Il a aussi été la branche du christianisme la plus en contact avec l'islam au sein duquel il a continué à vivre.
Avec plus de 100 illustrations, 11 cartes en couleurs, une chronologie et de nombreux textes des différentes époques cités en encarts, cet ouvrage sans précédent invite à la découverte de plus de 2000 ans d'histoire et de culture syriaques.
Sommaire
Table des matières
Introduction
Avertissement
Chapitre 1. Origines : une culture de rencontres et de contacts
Les origines araméennes
Édesse et l’Osrhoène
La culture édessénienne : une culture de contacts
Chapitre 2. Entre mémoire et histoire : le christianisme syriaque jusqu’au IVe siècle
Les traditions apostoliques
La première diffusion du christianisme jusqu’au ive siècle dans le monde romain : Édesse et la Syrie
Dans l’Empire perse
La paix de l’Église au IVe siècle
Chapitre 3. Les solitaires : retrait du monde et réseaux monastiques
Les premières formes de l’ascétisme chrétien en Syrie-Mésopotamie
Le monachisme syriaque occidental
Le monachisme dans l’Église de l’Est
Activités et économie des monastères
Monastères et savoir
La survivance des bibliothèques monastiques
Chapitre 4. Quand Dieu est le premier enseignant : une culture du savoir
Les développements de l’écriture syriaque
La culture manuscrite
Une théologie et un monde des écoles
Questions de genre et culture
Quelques perles de la couronne des lettres
Chapitre 5. Des communautés missionnaires
Vers l’Arménie
Vers le Sud
La route maritime
Les routes terrestres
Chapitre 6. Séparations et floraison, du Ve au IXe siècle
L’âge des séparations, Ve-VIe siècles
Crises et continuités au VIIe siècle
La continuité dans la transmission des savoirs
La floraison de la période abbasside
Chapitre 7. Traditions et nouvelles influences, les Xe-XIVe siècles
De nouvelles influences au Xe siècle
L’instabilité des XIe et XIIe siècles
Les XIIIe et XIVe siècles
Chapitre 8. Dissémination et interactions avec l’Occident, XVe-XXIe siècles
La découverte du syriaque en Europe
Les mouvements uniates au sein des Églises, XV-XIXe siècles
Missions occidentales et construction des identités
La multiplication des Églises au Kérala, des Portugais à nos jours
La dimension identitaire de la langue et de l’écriture syriaques
Du génocide (sayfo) aux diasporas
Annexes
Glossaire
Les Églises selon les confessions christologiques
Chronologie
Bibliographie
Références des textes cités dans l'ouvrage
Table des cartes
Crédits photographiques
Index
Caractéristiques techniques
PAPIER | NUMERIQUE | |
Éditeur(s) | Les Belles Lettres | |
Auteur(s) | Françoise Briquel Chatonnet, Muriel Debié | |
Parution | 26/10/2017 | 07/12/2017 |
Nb. de pages | 272 | 272 |
Format | 15.1 x 21.6 | - |
Couverture | Broché | - |
Poids | 605g | - |
Contenu | - |
ePub |
EAN13 | 9782251447155 |
9782251906362 |
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