La raison politique, alain et la démocratie

{{0}}Avant-propos{{0}}Notice{{1}}Abréviations{{1}}Les Propos{{1}}Méthodologie de la lecture{{0}}INTRODUCTION{{1}}L'enjeu de la philosophie politique{{1}}Une théorie de la raison{{1}}L'université : le modèle et la rupture{{1}}De la thèse d'Alain aux Propos{{1}}Philosophie, politique et neutralité axiologique{{0}}CHAPITRE I - OMBRES ET LIMITES DE LA RAISON{{1}}Une définition absente{{1}}Les limites de la raison{{1}}Les violences de la raison{{1}}Les deux discours{{0}}CHAPITRE II - LES CHRONIQUES DE 1900{{1}}La patrie de nos âmes{{1}}Le refus de la question rationnelle dans les dialogues{{1}}Sous le signe de Lagneau{{1}}Passion et raison politiques{{1}}L'élargissement du problème de la raison{{1}}La querelle des Bergsonniens{{0}}CHAPITRE III - LE CULTE DE LA RAISON COMME FONDEMENT DE LA RÉPUBLIQUE, 1901{{1}}Justification politique, justification en valeur{{1}}La pastorale du pouvoir{{1}}Philosophie de la République{{1}}La nature du raisonnement{{1}}La définition de la raison comme compréhension{{1}}Les Stoïciens{{1}}Alain et Bergson : la question de l'intériorité{{0}}CHAPITRE IV - LE PROBLÈME MÉTAPHYSIQUE : OBJECTIVITÉ ET FIN DU SUJET{{1}}Les deux positions de la raison{{1}}Le vrai dieu{{1}}Le monde raison{{1}}La raison et la fin du sujet{{1}}Le déterminisme dans la pensée{{1}} L'éveil et la rupture : un humanisme sans philosophie du sujet ni dualisme{{1}}Individu, humanisme, sujet{{0}}CHAPITRE V - CARACTÉRISTIQUE DE LA RAISON ET AUTONOMIE DU CHAMP POLITIQUE{{1}}Raison et entendement{{1}}Essence et existence : rationalisme de la relation, rationalisme de l'identité{{1}}L'autonomie problématique de la politique{{1}}L'euphémisation de la politique{{1}}L'articulation des deux positions{{1}}Alain et les deux traditions du libéralisme français{{0}}CHAPITRE VI - LA DÉFINITION ÉPISTÉMOLOGIQUE DE LA RAISON{{1}}Le Socrate des Prolétaires{{1}}Le débat rationaliste{{1}}L'encyclopédie polémique d'Alain{{1}}Le monde commun rationnel{{1}}La fin de la démocratie du savoir{{0}}CHAPITRE VII - LA CONNAISSANCE POLITIQUE{{1}} La raison et la politique chez les philosophes contemporains d'Alain{{1}}Passages{{1}}Aron{{1}}« Laisse-moi voler plus haut 7;{{1}}Le néokantisme au XXe siècle{{1}}Indécision de la raison et décision théorique{{1}}L'acteur et le discours{{1}}Les sciences sociales{{1}}Justification, philosophie et science politiques{{0}}CHAPITRE VIII - LA DÉMOCRATIE{{1}}Déduction républicaine et « gouvernement naturel 7;{{1}}Le pari procédural{{1}}Démocratie, suffrage, rationalisme{{1}}La République libérale{{1}}De la critique de Hobbes à la critique de la violence rationnelle{{1}}Technique et ingénierie sociale{{0}}CHAPITRE IX - L'ANIMAL HERMÉNEUTIQUE{{1}}L'anthropologie sociale du signe{{1}}La cérémonie{{1}}Le moment de l'individu et la conscience{{1}}La raison politique{{1}}Le sommeil et la violence{{1}}Du pouvoir{{0}}CHAPITRE X - MACHIAVEL{{1}}Le contrat antisocial{{1}}L'utopie du pouvoir{{1}}Idéologie, terreur, démocratie{{1}}Une théorie machiavélienne de la démocratie{{1}}Violence, consensus et situations extrêmes{{1}}La politique d'entendement{{1}}Au-delà des deux rationalismes{{0}}CHAPITRE XI - GUERRES AU XXe SIÈCLE{{1}}Idée de la paix, expérience de la guerre{{1}}Une philosophie d'ancien combattant ?{{1}}Le citoyen et la guerre{{1}}L'intimité de la guerre dans la paix{{1}}La société et la guerre{{1}}La dialectique de la guerre et de la paix{{1}}La limite éthique{{0}}CONCLUSION{{1}}La théorie politique et la fin de la philosophie{{1}}Entre-temps{{1}}Théorie réaliste et pouvoir spirituel{{1}}Du droit d'être méchant{{1}}La foi dans un monde déserté{{0}}Bibliographie d'Alain{{1}}Articles, essais, contributions, pages de Journal{{1}}Ouvrages{{