L'homme métamorphe

Les règles, normes et principes d'un sujet, individu ou groupe, sont loin d'être figés et évoluent radicalement : c'est même la totalité de la pensée (morale, comportement, croyances, sciences etc.) qui peut « basculer », conduisant à une remise en cause de l'identité de l'homme.

Le changement d'environnement transforme ainsi des individus non-violents en bourreaux et en tueurs alors que rien ne les y contraint (policiers du 101ème bataillon de réserve du IIIème Reich à qui fut donnée la possibilité de se soustraire aux massacres perpétrés, participants à diverses expériences comme celle de Milgram à Yale dans les années 60, candidats de l'émission Le Jeu de la mort, diffusée sur France 2 le 17 mars 2010 à 20h50...), renverse les croyances et les « vérités » de populations entières, altère profondément la perception de ce qui devrait être des évidences (expériences de Asch), révolutionne les connaissances et les manières d'appréhender le monde (passage du géocentrisme à l'héliocentrisme, bouleversements de la physique quantique...), modifie en somme complètement les systèmes de pensée.

Alors que l'homme est ainsi perméable à son environnement, que ses normes et sa pensée sont constamment modifiées jusqu'à en être intégralement bouleversées, comment penser son identité et, plus largement, celle de l'humanité ?

Alors que tout est changeant et perméable, le besoin de sens et la recherche de vérité dont les réponses se dérobent perpétuellement ne seraient-ils que le vain cri d'une humanité à qui tout échappe, y compris sa propre identité ?

L'homme métamorphe est une plongée au cœur de ces questionnements, à la recherche de ce que « nous » sommes.