L'écran et le miroir - théologie et cinéma : les sources du dialogue

INTRODUCTION
I. SOURCES THÉOLOGIQUES ET PHILOSOPHIQUES
1.1. La liturgie et les sens
1.2. La théologie de la création
1.3. Les sources magistérielles et ecclésiales
1.4. Philosophie et esthétique
1.4.1. Brève mise en perspective
1.4.2. Cinéma comme art et pensée, ou divertissement ?
1.5. Approches personnalistes
1.6. Approches phénoménologiques
1.7. La critique cinématographique et la cinéphilie
1.8. Herméneutique et analyse cinématographique
1.8.1. La création de mondes
1.8.2. De l'image à la parole
1.9. La réflexivité et le cinéma
1.10. " Theory of Culture " et " Cultural studies "

II. MÉTHODES DU TRAVAIL THÉOLOGIQUE
2.1. Quel " type " de théologie face au cinéma ?
2.2. La théologie pratique
2.2.1. Une approche " efficace "
2.2.2. Une méthode dialogale
2.2.3. Une méthode empirico-herméneutique
2.2.4. Liens à l'esthétique
2.2.5. Un dialogue interne à la théologie
2.2.6. De l'expérience à la transcendance
2.3. Les sujets de la théologie et du cinéma
2.4. Induction et déduction
2.5. Ad extra, ad intra
2.5.1. Ad extra
2.5.2. Ad intra
2.6. L'analyse en quelques étapes
2.6.1. Vers une typologie
2.6.2. Indices de nature religieuse ou spirituelle
2.6.3. Contenus explicites et implicites
2.7. Un paradigme : le rapport raison/sensibilité
2.7.1. La sensibilité comme lieu de révélation
3.7.2. Le sensible comme voie de connaissance

III. LE CINÉMA EST-IL DE NATURE RELIGIEUSE ?
3.1. Le cinéma au carrefour de la foi et des religions
3.2. Les dispositifs cinématographiques
3.3. Mythes pré-cinématographiques
3.4. Formes du récit cinématographique religieux
3.5. Les révélations au cinéma
3.6. Débats autour des aspects religieux des films
3.6.1. Rapports entre le " réel " et " l'esprit "
3.6.2. Problématique de l'art et du sacré
3.6.3. Transcendance
3.7. Miroir de l'âme
3.7.1. Du désir de l'image
3.7.2. Reflets ou vérité de l'image ?

IV. LA " FIGURE " CINÉMATOGRAPHIQUE
4.1. La théologie symbolique
4.1.1. La théologie du Pseudo-Denys
4.1.2. Les trois voies de la théologie symbolique
4.1.3. " Les degrés de l'occultation "
4.2. Figure et théologie
4.2.1. Figure et théologie biblique
4.2.2. La figure chez Hans Urs von Balthasar
4.3. La figure cinématographique chez Tarkovski
4.4. " Les pensées figurales de l'image "
4.4.1. Première approche
4.4.2. Approfondissement systématique
4.5. Figurabilité, icône et théologie
4.6. Iconoclasme et aniconisme

V. L'EXPÉRIENCE SPIRITUELLE AU CINÉMA
5.1. Cinéma et " spiritualité " contemporaine
5.1.1. Un discernement
5.1.2. Du spirituel et du réel
5.1.3. " Valeurs " spirituelles ?
5.1.4. Thématiques spirituelles
5.1.5. Expérience spirituelle et style
5.1.6. L'irruption du " sacré "
5.2. " Topoï " spirituels
5.2.1. Réalisme
5.2.2. Temps
5.2.3. Altérité
5.2.4. Récit
5.2.5. Musique, bruitage, voix
5.2.6. Tenter une synthèse

VI. CINÉMA ET IMAGINAIRE
6.1. " Le royaume des ombres "
6.1.1. Conjuration ou émerveillement ?
6.1.2. Le " drame de la perception "
6.1.3. Le cinéma comme survivance
6.1.4. Le cinéma comme témoignage
6.1.5. Le cinéma comme " dispositif d'alerte "
6.2. Imaginaire et réel
6.3. Imaginaire et symbole
6.4. Imaginaire et créativité
6.5. Imaginaire et grâce
CONCLUSIONS
BIBLIOGRAPHIE