L'écosophie de Charles Fourier

Deux textes inédits

Charles Fourier

178 pages, parution le 25/01/2002

Ajouter à une liste

Expédié sous 9 jours

Livraison à partir de 0,01€ dès 35€ d'achats
Pour une livraison en France métropolitaine

QUANTITÉ

Résumé

Charles Fourier, connu par son "Phalanstère " et pour son Nouveau Monde amoureux, n'est pas seulement un novateur social et le poète des passions libérées. Il est aussi, avant la lettre et pleinement, un précurseur éclairé de l'écologie contemporaine. Il a décelé, dans la dégradation de la Nature, la responsabilité humaine, celle d'un développement industriel anarchique, du pillage des ressources du sol, des méfaits ravageurs du déboisement. Il a vu, dans les dysfonctionnements sociaux, la source de toutes les maladies, aussi bien celles du règne animal et du Globe entier que celles des individus, tant en ce qui touche à leurs organismes qu'en ce qui affecte leurs âmes. Il mène, d'un même mouvement, sur un même front, l'analyse de ce que Félix Guattari a appelé Les trois écologies : naturelle, mentale et sociale. Et comme lui, il croit nécessaire de les conduire jusqu'à une " écosophie", ou sagesse indispensable à notre temps, s'il ne veut pas sombrer dans la catastrophe. De là notre usage de ce mot emprunté, qui convient parfaitement à l'oeuvre de Fourier, en assurant sa jeunesse et sa permanente actualité. De là notre désir d'arracher à l'oubli des textes au ton et à la force polémique inégalés.

L'auteur - Charles Fourier

Charles Fourier (1772-1837) à Paris, est un philosophe français, fondateur de l'École sociétaire. Il est considéré par Marx et Engels comme une figure du "socialisme critico-utopique". Plusieurs communautés utopiques, indirectement inspirées de ses écrits, ont été créées depuis les années 1830.
Sa pensée est une critique radicale de la société du début du XIX^e siècle. Elle réside d'abord dans une critique de la société industrielle. Il est à juste titre considéré comme un des grands précurseurs du socialisme et du féminisme français. Fourier classe hommes et femmes en 810 catégories. Ces catégories correspondent à autant de passions, sous-passions, sous-souspassions, etc., différentes. Il propose donc ces sociétés idéales composées d'une phalange de 1 620 individus de tous âges, nommées phalanstères, où chacun oeuvre selon ses affinités, tout en accordant une place particulière à l'agriculture, ainsi qu'aux arts et aux sciences.