J'ai très tôt été convaincu. repères pour une théologie existentielle

Préface
- Biographie
- Introduction

I- PROLOGUE : GUSTAVE MARTELET PAR LUI-MÊME

1-1- Quelques souvenirs sur l'enfance, la formation et le parcours
1-2- La vocation jésuite : " J'ai eu la chance d'avoir rencontré Celui qui saisit et donne le désir de Le saisir "
1-3- Le théologien au Concile de Vatican II : " Trois points de vue convergents s'imposèrent à mon esprit. "
1-4- Une christologie paulinienne dans le sillage du Père Teilhard de Chardin : " mettre le mystère du Christ au fondement de toute chose "
1-5- La rencontre ultime avec le Christ : " j'aurai les yeux pleins de larmes de bonheur "

II- LA THÉOLOGIE COMME INTELLIGENCE DE LA FOI

2-1 Un renouveau nécessaire de la théologie face au déploiement de la science
2-2- Réconcilier la culture et la foi en s'appuyant sur la Révélation

III- UNE REFONTE ANTHROPOLOGIQUE EN RÉPONSE À LA " DÉRÉLICTION " DE L'HOMME BLESSÉ DANS SA TRANSCENDANCE

3-1- Quelle faute originelle ?
3-2- L'homme créé dans la nature, ou le scandale de sa finitude 3-3- La blessure spirituelle de l'homme de la finitude
3-4 - Une profondeur immanente à l'homme
3-5- Le chemin pascalien pour redécouvrir la réalité transcendante de Dieu
3-6- La revendication de Dieu inhérente à l'homme par structure
3-7- Le Révélé, au cœur du générique humain

IV- L'IDENTITÉ DE DIEU : L'AMOUR TRINITAIRE DU PÈRE CRÉATEUR

4-1-Le nom de Dieu, ou l'énigme existentielle du " Je suis qui Je suis " de l'Horeb
4-2- La "toute puissance" de Dieu, une toute puissance d'amour
4-3– L'amour trinitaire au principe de l'acte créateur de Dieu
4-4- La "colère de Dieu", une colère d'amour
4-5- Dieu le Père, d'abord comme Père du Fils
4-6 - La paternité au cœur du mystère de Dieu
4-7 - L'immutabilité de Dieu débordée par l'Incarnation

V - LE CHRIST COMME FILS RÉVÉLATEUR DU PÈRE

5-1 " Le motif de l'Incarnation " : l'adoption dans le Fils
5-2 L'Incarnation, kénose du Fils dans la chair
5-3- L'identité de Jésus manifestée au Temple et au désert
5-4 – La Croix, lieu de manifestation des abîmes de l'amour trinitaire
5-5- La Résurrection, glorification du Fils par le Père pour notre propre glorification
5-6- L'Eucharistie, Présence réelle du Christ Ressuscité

VI - LA FOI CHRÉTIENNE, UNE ADHÉSION EXISTENTIELLE À LA PERSONNE DU CHRIST

6-1 L'événement de Jésus dans l'histoire, essentiel à la révélation du Fils dans la chair
6-2- L'Évangile, une expérience vivante communicable et communiquée
6-3- Le Christ ressuscité, instaurateur d'une rupture radicale dans l'histoire
6-4- La résurrection : une impossibilité apparente, une certitude de la foi
6-5- Mystère du Christ et mystère de l'homme dans la symbolique des deux Adam
6-6- La Rédemption, ou l'amour du Père comme réconciliation dans le Fils

VII- L'ÉGLISE, PRÉSENCE DU CHRIST RESSUSCITÉ DANS LE MONDE

7-1- Le rapport fondateur du mystère de l'Église à la réalité de la Résurrection
7-2- L'Église, constitutive de l'identité du Christ
7-3- Vatican II, l'occasion d'une " nouvelle Pentecôte "
7-4- Le ministère apostolique, partie intégrante du mystère du Christ
7-5- Universalité de l'Église et respect des consciences

VIII- L'ESCHATOLOGIE CHRÉTIENNE : " L'AU-DELÀ RETROUVÉ "
8-1-La porte de la Mort, porte de l'Amour dans le Christ
8-2– La question de l'enfer, le " non " sans repentir et sans retour à l'amour de Dieu
8-3- Le Purgatoire, ou le jugement particulier intérieur au face à face avec le Christ
8-4- Nos morts ne sont pas sans corps et sans visage
8-5- Jugement général et résurrection des corps
8-6- La vision béatifique, une entrée dans la génération du Fils

IX- ÉPILOGUE : QUATRE ORIENTATIONS POUR UNE EXISTENCE PLEINEMENT HUMAINE DANS LE CHRIST, OU " LA ROSE HUMAINE ET CHRISTIQUE DES VENTS "

9-1- Le cœur de la rose, ou le Soi christifié : le Christ, une identité qui nous promeut
9-2- Le pétale de la filialité, ou le rapport à Dieu comme Père : se livrer à l'amour de Dieu
9-3- Le pétale de la fraternité, ou le rapport aux autres : devenir aimant comme on désire être aimé
9-4- Le pétale de la liberté, ou le rapport au monde : se désapproprier de la possession
9-5- Le pétale de la limpidité, ou le rapport au Moi : s'ouvrir à plus grand que soi
- Glossaire
- Passages cités de la Bible
- Récapitulatif des sources
- Index