Islam et politique la modernité trahie

Burhan Ghalioun

253 pages, parution le 23/05/1997

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Résumé

Burhan Ghalioun montre que, en dépit des apparences, la religion n'est plus la principale source de repères politiques dans ces sociétés : ce sont bien les valeurs modernes de liberté, d'égalité et d'"individualité" qui inspirent aujourd'hui le modèle de citoyenneté, en terre d'islam comme ailleurs.

Fascisme d'État rampant, populisme décadent, violences islamistes récurrentes, voire guerres civiles : nombre de sociétés musulmanes connaissent aujourd'hui de graves désordres. Pour certains analystes, ceux-ci s'expliqueraient fondamentalement par les particularismes de l'islam, lequel serait par essence incapable de dissocier le religieux du politique, et donc interdirait l'accès à la modernité. Burhan Ghalioun, dans ce livre, réfute radicalement cette analyse. Il montre que, en dépit des apparences, la religion n'est plus la principale source de repères politiques dans ces sociétés : ce sont bien les valeurs modernes de liberté, d'égalité et d'"individualité" qui inspirent aujourd'hui le modèle de citoyenneté, en terre d'islam comme ailleurs. Le désordre actuel n'est donc pas l'héritier inévitable de l'islam, mais bien plutôt le fruit de cette "lumpen modernité" qui a perverti les indispensables fondements éthiques et politiques de ces sociétés. Ni le modernisme, contrairement à ce que pensent les islamistes, ni le traditionalisme, à l'inverse de ce que croient les laïques, ne sont à l'origine du désordre actuel. La cause en est au contraire l'absence d'une pensée critique cohérente. Cette analyse sans complaisance conduit l'auteur à souligner qu'aucune issue n'est possible en dehors d'un débat de fond - que ce livre contribue à susciter - ouvrant la voie vers une véritable mutation de l'éthique démocratique, celle de la liberté et de la dignité.

Sommaire

Introduction
I. L'islam historique : l'origine d'un conflit
1. L'ordre religieux
2. L'héritage de la Prophétie, ou la foi contre la loi
3. L'origine de l'État en Islam : le califat
4. Naissance de l'État : la grande discorde
5. L'ordre politique
6. La crise du modèle politique traditionnel
II. Islam et islamisme : la crise du modernisme
7. La vérité de l'islam
8. L'impasse identitaire
9. L'impasse politique
10. L'impasse économique
11. Islamisme et radicalisme
III. Critique du laïcisme
12. Du sécularisme en Islam
13. Laïcité politique : l'affranchissement de l'État
14. La conscience laïque : l'affranchissement de la raison
15. Autocratie comme théocratie
16. Du laïcisme comme idéologie d'État
17. Les limites du laïcisme
IV. Critique de l'islamisme
18. De l'État islamique
19. Entre Charî'a et droit positif
20. Raison juridique et intelligence religieuse
21. Raison juridique et raison politique
22. Par-delà islamisme et laïcisme
Conclusion : pour un renouveau politique en terre d'islam.