Fichte, 1801-1813. l'émancipation philosophique

Jean-Christophe Goddard - Collection Philosophies

128 pages, parution le 11/03/2003

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Résumé

Bergson présentait Fichte comme un philosophe alexandrin, néo-platonicien, dénué d'originalité, mérite important selon lui. En réalité, la confrontation avec la philosophie de Schelling aura, à partir de 1801, beaucoup influencé Fichte. Son effort fut immense pour répondre au défi lancé par cette nouvelle philosophie dite spéculative, la "Doctrine de la science" parut même s'y dénaturer et prendre une toute autre direction que celle prise en 1794 avec l'"Assise fondamentale". La philosophie de Schelling incarne pour lui le refus de l'âge de la libération et donc le refus de l'histoire entendue comme accès de l'humanité à sa propre liberté. Or pour Fichte, la signification de la spéculation philosophique est de défendre et promouvoir la liberté comme unique fondement et unique but de l'existence humaine. Cette introduction à un auteur difficile et important est bienvenue.

Sommaire

Présentation : Le platonisme de FichteI -- La réception de l'"Exposition de mon système de la philosophie" de Schelling en 1801II -- L'essence du philosopher selon la "Doctrine de la science" de 1804III -- Emancipation ontologique et émancipation politique dans la "Doctrine de l'Etat" de 1813IV -- L'âge de la libération selon "Le caractère de l'époque actuelle", 1806Conclusion : Fichte contre l'esprit de réaction

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Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	PUF
Auteur(s)	Jean-Christophe Goddard
Collection	Philosophies
Parution	11/03/2003
Nb. de pages	128
Format	11.5 x 17.6
Couverture	Broché
Poids	105g
EAN13	9782130524397