Fêtes de précepte et jours chômés
Du moyen âge au début du XIXe siècle
Philippe Desmette, Philippe Martin - Collection Histoire et civilisations
Résumé
Fêtes de précepte, fêtes civiques, jours fériés, autant de réalités qui, dès le Moyen Age, à l'époque moderne et jusqu'à nos jours, rythmèrent le temps des sociétés occidentales. Ces fêtes sous-tendent une adhésion à des valeurs - qu'elles relèvent du temps sacré ou du temps profane -, mais aussi un rapport au travail - proscrit à ces occasions. Sont ainsi envisagés l'origine des fêtes chrétiennes, leur développement, les obligations liées et, en corollaire, les comportements qu'elles suscitent, qu'ils s'inscrivent ou non dans la norme.
En lien intervient la question de l'attitude des autorités ecclésiastiques et civiles face à d'éventuelles déviances, en prenant en compte les ruptures confessionnelles (protestantisme), l'évolution des sociétés et les critiques formulées sur la base de motifs sociaux, économiques ou philosophiques. Le XIXe siècle marquera un tournant fondamental qui, tout en établissant de nouvelles fêtes, liées à la laïcisation en vigueur, conservera un statut privilégié à nombre de moments religieux.
L'auteur - Philippe Martin
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Sommaire
- Introduction. la fête : un enjeu entre sacré et profane
- Ouverture : Obligations, calendriers liturgiques et festivités. Regards anthropologiques sur les religions non occidentales
- Première partie. Le temps de la fixation des normes
- Le dimanche chômé à l'époque romano-barbare
- Fêtes et jours chômés dans le monde carolingien (VIIIe-Xe siècles)
- Les jours fériés et leur observance en Occident entre le XIIIe et le XVe siècle
- Jours chômés et fêtes dans la moitié nord du royaume de France au XVe siècle, d'après les normes épiscopales
- Deuxième partie. Situations établies et réformes à l'Époque moderne
- La réforme des fêtes de précepte dans les Pays-Bas autrichiens en 1751 : une affaire d'État(s)
- Le débat sur la réduction des fêtes religieuses de précepte en Italie au XVIIIe siècle : Guadagnini et le Progetto di fissazione del calendario ecclesiastico
- Prélats jansénistes et calendriers diocésains dans la France septentrionale
- La fête processionnelle en France au XVIIIe siècle entre dévotion et police
- Identités urbaines et fêtes d'obligation à Lyon au XVIIIe siècle
- Troisième partie. Aux marges de la catholicité
- Un calendrier à l'épreuve. Dimanches et jours fériés en Angleterre fin XVIe-XVIIe siècle
- Les fêtes dans le monde réformé (XVIe-XVIIIe siècles)
- Une fête religieuse impensable chez les protestants français ? La "fête des morts dans l'Eglise réformée" (1901)
- Quatrième partie. La fête contemporaine : entre continuité et innovation
- Contraindre à la messe
- Repos dominical et jours fériés en Belgique au XIXe siècle : la transformation des obligations religieuses en revendication sociale
- Calendrier légal et temps religieux.
- Célébrer la messe pro populo de Benoît XIV à Pie IX
- Conclusions
Caractéristiques techniques
| PAPIER | NUMERIQUE | |
| Éditeur(s) | Septentrion | |
| Auteur(s) | Philippe Desmette, Philippe Martin | |
| Collection | Histoire et civilisations | |
| Parution | 05/10/2017 | 09/11/2017 |
| Nb. de pages | 250 | 250 |
| Format | 16 x 24 | - |
| Couverture | Broché | - |
| Poids | 414g | - |
| Intérieur | Noir et Blanc | - |
| Contenu | - |
ePub + PDF + Mobi/Kindle |
| EAN13 | 9782757417256 |
9782757420102 |
| ISBN13 | 978-2-7574-1725-6 | - |
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