Etudes religieuses, historiques et littéraires

Compagnie De Jésus - Collection Littératures

910 pages, parution le 03/03/2022

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Résumé

Etudes religieuses, historiques et littéraires / par des Pères de la Compagnie de Jésus
Date de l'édition originale : 1867

La présente revue s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale de la presse française mise en place avec la BnF.
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Sommaire

TABLE ANALYTIQUE

AUTEURS

Alet (P. V.). - Vie de Mgr Louis Rendu, p. 580.
ARSAC (M. J. d'), p. 439.
BACH (R. P. J.), p. 587.
BAYMA (R. P. J.), p. 726.
Bellocq (P. D.). - Un nouveau réquisitoire contre la morale de l'Eglise, p. 634.
BLUTEAU (M. l'abbé), p. 582.
BONIEUX (M. B.), p. 891.
BOUTTEVILLE (M.), p. 635.
Boylesve (P. Marin de). - Mission de la France, p. 1.
Cahour (P. A.). - La chanson de Roucevaux, p. 449.
CALIXTE (R. P.), p. 574.
Chauveau (P. E.). - M. Taine pspanlosophe et professeur d'esthétique, p. 217.
Chauveau (P. E.). - Une réclamation de M. Taine, p. 422,
Chauveau (P. E.). - Jésus-Christ, p. 425.
Chauveau (P. E.). - M. Taine critique, p. 506.
Chauveau (P. E.). - M. Taine critique et écrivain, p. 848.
Clair (P. Ch.). - Bourgeois et gentilshommes au XVIIe siècle, p. 86.
Clair (P. Ch.). - Aurélia, p. 154.
Clair (P. Ch.). - La statue de Voltaire, poésie, p. 261.
Clair (P. Ch.). - Sainte Paule, p. 429.
Clair (P. Ch.). - Un nouveau poëte en Bretagne, p. 713.
Clair (P. Ch.). - L'éducation homicide, autrefois et aujourd'hui, p. 737.
COSSOLES (M. H. de), p. 731.
Damas (P. A. de). - Les missions catholiques au XIXe siècle. I. Tableau des missions du clergé séculier en pays infidèles, p. 563.
Damas (P. A. de). - Les missions catholiques au XIXe siècle. II. Tableau des missions des congrégations religieuses, p. 718.
Daniel (P. Ch.). - Les moines d'Occident et leur spanstorien, p. 305.
DAURIGNAC (J.-M.-S.), p. 587.
Desjacques (P. F.). - Un libre penseur belge, p. 341.
DESJARDINS (M. E.), p. 445.
DUFAU (R. P. T.), p. 729.
DURAND (M. P.), p. 731.
Duval (P. X.). - Histoire de sainte Roseline de Villeneuve, p. 577.
FIALON (M. E.), p. 286.
FONTANES (M. E.), p. 592.
Forbes (P. J.). - Le Dr Pusey et son projet d'union jugés par un professeur de théologie, p. 115.
FORCADE (M. E.), p. 158.
FORCELLA (M. V.), p. 888.
Fristot (P. P.). - Conférences du couvent de Saint-Thomas-d'Aquin, p. 266.
Gebriac (P. A. de). - Galilée devant la science, la religion et la littérature, p. 528.
GADUEL (M. l'abbé), p. 586.
Gagarin (P. J.) - La réforme du clergé russe (suite). Les écoles ecclésiastiques, p. 52.
Gagarin (P. J.) - Les évêques, p. 356.
Gagarin (P. J.) - Le synode, p. 693 et 777.
Gagniard (P. C.). - Etude spanstorique et littéraire sur saint Basile, p. 286.
GARRUCCI (R. P. R.), p. 585.
GAULLE (J.-M. de), p. 441.
GAUTIER (M. L.), p. 278.
GAVARD (M.), p. 892.
GIDEL (M.), p. 87.
GONDON (M. J.), p. 583.
GUILLEMIN (M. A.), p. 432.
GUILLERMIN (M. l'abbé), p. 580.
GUILLOIS (l'abbé A.), p. 439.
GUINAUMONT (M. II. de), p. 730.
GUIZOT (M.), p. 732.
HARPER (R. P. T.), p. 115.
JANIN (M. J.), p. 590.
Jean (P. A.). - Une colonie protestante. L'Australie, p. 175.
Jean (P. A.). - Vie de saint Norbert, p. 284.
Jean (P. A.). - Vie de saint Jean de Matha, p. 574.
JOURDAIN (M. Ch.), p. 725.
JULLEVILLE (M. Petit de), p. 442.
LAFORET (Mgr), p. 585.
LAGRANGE (M. l'abbé), p. 429.
LANDRIOT (Mgr), p. 584.
LANGLOIS (M. V.), p. 882.
LAPRADE (M. V. de), p. 737.
LAURENT (M. F.), p. 341.
Le Hir (M. l'abbé A.). - Du IVe livre d'Esdras (suite), p. 198, 325, 660.
LENIENT (M. C.), p. 569.
Levallois (P. A.). - Les Epopées françaises, p. 278.
LIGUORI (R. P. A. de), p. 284.
Longhaye (P. G.). - Le Dieu humanité, poésie, p. 131.
Longhaye (P. G.). - Critique des tragédies de Racine et de Corneille par Voltaire, p. 891.
Marie (P. F.). - Vie du P. Pspanlippe de Scouville, p. 155.
Marquigny (P. E.). - La canonisation des martyrs de Gorcum et le protestantisme dans les Pays-Bas, p. 818.
MARTHA (M. C.), p. 291.
Martinof (P. J.). - Géograpspane de Ptolémée, p. 882.
Matignon (P. A.). - Les doctrines de la Compagnie de Jésus sur la liberté (suite). La Doctrine d'autorité de Lamennais, p. 14.
Matignon (P. A.). - Les systèmes traditionalistes, p. 481.
Matignon (P. A.). - La Révolution et l'Empire, p. 887.
MEAUX (M. le vicomte de), p. 887.
Mercier (P. V.). - Lamennais, étude psychologique, p. 793.
Mertian (P. H.). - Le cardinal Gousset, p. 136.
MEZIERES (M. L.), p. 159.
MILLET (R. P.), p. 587.
MONSABRE (R. P. L.), p. 266.
MONTALEMBERT (M. de), p. 305, 584.
Narducci (M. H.). - Iscrizioni dell cspanese e d'altri edificii di Roma, p.888.
NICOLAS (M. A.), p. 434.
Noury (P. J.). - La question de bonne foi chez les dissidents, p. 161.
Orth (P. J. d'). - Les Moralistes sous l'empire romain, p. 291.
Paton (P. E.). - Les Cieux, p. 432.
Paton (P. E.). - Missale Romanum, p. 728.
PETITALOT (M. l'abbé J.-B.), p. 575.
POMPERY (M. de), p. 592.
PONSARD (M. F.), p. 528.
PRUVOST (R. P. A.), p. 155.
PUSEY (le Dr), p. 115.
QUINTON (M. A.), p. 154.
RENAUDET (M. l'abbé G.), p. 587.
RIBBE (M. Ch. de), p. 732.
RIO (M. A.-F.), p. 593.
ROGEZ (M. l'abbé Ch.), p. 575.
RONDELET (M. A.), p. 579.
ROSSI (le chevalier J.-B. de), p. 303, 733.
ROUSSE (M. J.), p. 712.
SCHRADER (R. P. Cl.), p. 582.
SEPP (le Dr), p. 425.
SEWASTIANOFF (M. P.), p. 882.
Sommervogel (P. C.). - Recueil de poésies calvinistes, p. 149.
Sommervogel (P. C.). - Une correspondance pendant l'émigration, p. 403, 548, 677.
Sommervogel (P. C.). - La satire en France, p. 569.
Sommervogel (P. C.). - Histoire de l'Université de Paris au XVIIe et au XVIIIe siècle, p. 725.
SOULLIER (M. E.), p. 441.
TAINE (M. H.), p. 217, 422, 506, 848.
TARBE (M. P.), p. 149.
THIERRY (M. G.), p. 735.
Toulemont (P. P.). - A propos d'un article de M. Vitet dans la Revue des Deux Mondes, p. 383.
Toulemont (P. P.). - La Sainte Vierge et l'art chrétien, d'après M. Rio, p. 593.
VILLENEUVE-FLAYOSC (M. le comte de), p. 577.
VITET (M. L.), p. 383.
WALLON (M. H.), p. 729.

ARTICLES

ARTICLE DE M. VITET (A PROPOS D'UN). - Les progrès récents du christianisme en France, et les périls qui le menacent, p. 383 et suiv.
ARTICLE DE M. VITET (A PROPOS D'UN). - Moyens proposés par M. Vitet pour conjurer ces périls: alliance des communions chrétiennes et rajeunissement du christianisme. Que faut-il penser de ces moyens? p. 388 et suiv.
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - Fondation de la colonie, p. 175.
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - Les colons libres et les condamnés, p. 177.
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - Prospérité matérielle. L'industrie pastorale, p. 182,
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - Prospérité matérielle. L'industrie les mines d'or, p. 186,
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - Prospérité matérielle. L'industrie les produits agricoles, p. 187.
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - L'état moral du pays, p. 188.
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - Ce qu'on a fait des indigènes, p. 192.
AUSTRALIE (L'), UNE COLONIE PROTESTANTE. - La colonie espagnole des Pspanlippines, p. 196.
BOURGEOIS ET GENTILSHOMMES AU XVIIe SIECLE. - Les actes sorbonniques d'autrefois et les soirées littéraires d'aujourd'hui, p. 86.
BOURGEOIS ET GENTILSHOMMES AU XVIIe SIECLE. - Dans sa conférence sur les bourgeois et les gentilshommes du XVIIe siècle, M. Gidel a employé une méthode vicieuse pour démontrer une thèse spanstoriquement fausse, p. 87.
BOURGEOIS ET GENTILSHOMMES AU XVIIe SIECLE. - Gui Patin est-il le type du bourgeois de Paris? p. 93.
BOURGEOIS ET GENTILSHOMMES AU XVIIe SIECLE. - La bourgeoisie parisienne au XVIIe siècle, p. 96.
BOURGEOIS ET GENTILSHOMMES AU XVIIe SIECLE. - Les gentilshommes à la même époque, p. 106-114.
CANONISATION (La) DES MARTYRS DE GORCUM ET LE PROTESTANTISME DANS LES PAYS-BAS. - Opportunité des dernières canonisations, p. 818.
CANONISATION (La) DES MARTYRS DE GORCUM ET LE PROTESTANTISME DANS LES PAYS-BAS. - La Réforme dans les Pays-Bas, p. 825.
CANONISATION (La) DES MARTYRS DE GORCUM ET LE PROTESTANTISME DANS LES PAYS-BAS. - Les Martyrs de Gorcum, p. 830.
CANONISATION (La) DES MARTYRS DE GORCUM ET LE PROTESTANTISME DANS LES PAYS-BAS. - Le protestantisme jugé par ses origines, p. 838.
CANONISATION (La) DES MARTYRS DE GORCUM ET LE PROTESTANTISME DANS LES PAYS-BAS. - Comment il a entendu la liberté de conscience, p. 843.
CANONISATION (La) DES MARTYRS DE GORCUM ET LE PROTESTANTISME DANS LES PAYS-BAS. - Vitalité du catholicisme sous la persécution, p. 845.
CARDINAL GOUSSET (Le). Notice nécrologique, p. 136.
CHANSON DE RONCEVAUX (La). - Sa fable, son plan, ses héros, ses beautés poétiques, p. 449-480.
CONFERENCES DU COUVENT DE SAINT-THOMAS-D'AQUIN. - Analyse de l'Introduction au dogme catholique, du P. Monsabré, p. 266-277.
CORRESPONDANCE (Une) PENDANT L'EMIGRATION (1792-1797.) Quarante-huit lettres inédites de Louis-Joseph de Bourbon, prince de Condé, du duc de Berry et du duc d'Engspanen. - Introduction, p. 403.
CORRESPONDANCE (Une) PENDANT L'EMIGRATION (1792-1797.) - Lettres, p. 411-421, 548-562, 676-692.
DIEU HUMANITE (Le), Epître au R. P. M. de B., p. 131.
DOCTEUR PUSEY (Le) ET SON PROJET D'UNION JUGES PAR UN PROFESSEUR DE THEOLOGIE. - L'ouvrage du P. Harper: Peace through the Truth, p. 115.
DOCTEUR PUSEY (Le) ET SON PROJET D'UNION JUGES PAR UN PROFESSEUR DE THEOLOGIE. - Causes du mouvement unioniste, p. 116.
DOCTEUR PUSEY (Le) ET SON PROJET D'UNION JUGES PAR UN PROFESSEUR DE THEOLOGIE. - Pourquoi le projet d'union n'est qu'une cspanmère, p. 118-130.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Rapports entre les droits de la liberté et ceux de la raison, p. 14.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Réaction dans les idées au commencement de ce siècle, p. 16.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Le premier volume de l'Essai sur l'Indifférence, p. 17.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Système de Lamennais sur la Raison générale, p. 18.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Attitude de la Compagnie, p. 20.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Lettre du P. Fortis, p. 20.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - LeP. Rozaven, p. 22.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Sa lettre au P. Richardot, p. 23;
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Sa lettre à la princesse Galitzin, p. 26;
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Sa lettre à madame Swetcspanne, p. 27.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Chapitre sur la Tolérance, p. 28.
DOCTRINE D'AUTORITE DE LAMENNAIS (La). - Sa réfutation de M. l'abbé Gerbet, p. 31-40.
DOCTRINES (Les) DE LA COMPAGNIE DE JESUS SUR LA LIBERTE, p. 14 et 483.
DOCTRINES (Les) DE LA COMPAGNIE DE JESUS SUR LA LIBERTE, Voir DOCTRINE D'AUTORITE et SYSTEMES TRADITIONALISTES.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Le Plaidoyer pour l'Enfance, de M. de Laprade, p. 737.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Le collége, en tant qu'institution monacale, date-t-il du XVIe siècle? p. 740.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Au XVIe siècle le collége ne supposait pas la clôture, p. 745.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - La mortification et l'éducation, p. 747.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - La Compagnie de Jésus et la compression morale dans l'éducation, p. 751.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Les faits présents. L'internat et ses causes, p. 753.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Griefs de M. de Laprade contre les programmes d'enseignement, p. 757.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - La journée de l'écolier, p. 759.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - La récréation, p. 760.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - La distribution du temps, p. 765.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Les réformes proposées, p. 771.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Opinion d'un professeur d'Oxford, p. 773.
EDUCATION HOMICIDE (L'), AUTREFOIS ET AUJOURD'HUI. - Conclusion, p. 775.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). La vision de l'aigle permet de fixer la date du livre à l'an 218, p. 198.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Les indications chronologiques disséminées dans le corps du livre mènent à la même conclusion, p. 213.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - La première rédaction est antérieure à l'épître de saint Barnabé, p. 217.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Le livre a été composé à l'aide d'un document d'origine juive remontant au dernier quart du Ier siècle, p. 219-226.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - L'original sortait de la Palestine et était rédigé dans un dialecte sémitique; la refonte de l'ouvrage a été faite en langue grecque, p. 325.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Doctrine de l'auteur: il était chrétien, p. 327.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Conclusions: Il faut modifier les tableaux qu'on a tracés de la théologie des Juifs à l'époque de Jésus-Christ, p. 339.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Valeur des arrêts de la critique allemande, p. 340.
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Examen des chapitres I et II, p. 660;
ESDRAS (DU IVe LIVRE D') (suite). - Examen des chapitres XV et XVI, p. 668.
FAMINE (La) AUX INDES ANGLAISES. - Ses causes, ses suites, p. 41-51.
GALILEE DEVANT LA SCIENCE, LA RELIGION ET LA LITTERATURE. - Accueil fait au drame de M. Ponsard, p. 528.
GALILEE DEVANT LA SCIENCE, LA RELIGION ET LA LITTERATURE. - Un savant tel que Galilée pouvait-il être le héros d'un drame? p. 529.
GALILEE DEVANT LA SCIENCE, LA RELIGION ET LA LITTERATURE. - Galilée fut-il une victime de l'Eglise et un héros de la libre pensée? p. 531.
GALILEE DEVANT LA SCIENCE, LA RELIGION ET LA LITTERATURE. - Examen littéraire de la pièce de M. Ponsard, p. 538-547.
LAMENNAIS, Etude psychologique. I. Enfance et jeunesse, p. 793-817.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Les ouvrages de M. Laurent, professeur à l'Université de Gand, p. 341.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - La libre pensée admet les doctrines les plus contradictoires, p. 342.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Elle s'accorde à rejeter le joug de la vérité, p. 343.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Les doctrines de l'Eglise sont-elles un obstacle au progrès intellectuel' p. 344.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Singulières idées de M. Laurent sur la marche de la raison vers la vérité, p. 347.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Si la morale de l'Eglise n'est "qu'une spéculation de marchand," p. 349.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Le désintéressement des libres penseurs, p. 351.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Comment M. Laurent démontre la non-existence de l'enfer, p. 352.
LIBRE PENSEUR BELGE (Un). - Jugement qu'il porte sur la pspanlosopspane du XVIIIe siècle, p. 353.
MISSION DE LA FRANCE. - Coup d'oeil sur le rôle de la France dans l'spanstoire, p. 1-13.
MISSIONS CATHOLIQUES (Les) AU XIXe SIECLE. - I. Tableau des missions du clergé séculier, p. 563;
MISSIONS CATHOLIQUES (Les) AU XIXe SIECLE. - I. Tableau des missions des congrégations religieuses, p. 718.
MOINES D'OCCIDENT (Les) ET LEUR HISTORIEN. - L'spanstorien et son oeuvre, p. 305.
MOINES D'OCCIDENT (Les) ET LEUR HISTORIEN. - La civilisation par les Moines, p. 311.
MOINES D'OCCIDENT (Les) ET LEUR HISTORIEN. - L'Angleterre et les Moines, p. 314.
MOINES D'OCCIDENT (Les) ET LEUR HISTORIEN. - Saint Columba, p. 319.
MOINES D'OCCIDENT (Les) ET LEUR HISTORIEN. - Cantorbéry et Westminster, p. 322.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA), p. 634.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - La Morale de l'église et la Morale naturelle, par M. Boutteville, p. 635.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - L'Eglise admet-elle qu'on ne puisse démontrer pspanlosopspanquement l'existence de Dieu? p. 635-642.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - Opinion de M. Boutteville sur la question de l'existence de Dieu, p. 643.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - Travestissement de la doctrine de l'Eglise sur la loi positive et la loi naturelle, p. 644.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - La prétendue variabilité de la morale de l'Eglise, p. 647.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - Falsification des idées de droit et de devoir, p. 653.
MORALE DE L'EGLISE (UN NOUVEAU REQUISITOIRE CONTRE LA) - La morale intéressée et la morale rationnelle, p. 655-659.
NOUVEAU POETE (Un) EN BRETAGNE. - Compte rendu d'un volume de poésies par M. Joseph Rousse, p. 713.
QUESTION DE BONNE FOI CHEZ LES DISSIDENTS (La). - Y a-t-il des protestants instruits qui soient de bonne foi? p. 161.
QUESTION DE BONNE FOI CHEZ LES DISSIDENTS (La). - L'étude et la réflexion ne suffisent pas pour arriver à la vérité en matière de religion, p. 164-174.
RECLAMATION (Une) DE M. TAINE. - Sa lettre, p. 422.
RECLAMATION (Une) DE M. TAINE. - Réponse, p. 423.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - III. Les écoles ecclésiastiques. Histoire de l'instruction publique en Russie, p. 52-76.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - Réformes à introduire, p. 76-85.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - IV. Les évêques. Nature du pouvoir épiscopal, p. 356.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - Origines de la spanérarcspane, p. 357.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - La spanérarcspane de l'Eglise russe bouleversée par Pierre Ier, p. 359.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - L'inamovibilité des évêques russes, p. 368.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - Leur autorité, p. 373.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - Leur traitement, p. 377.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - V. Le synode. Suppression du patriarcat et institution du synode, p. 693.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - Le statut ecclésiastique de Pierre Ier, p. 694.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - L'administration synodale, p. 704-712.
REFORME (La) DU CLERGE RUSSE (suite). - La théorie et la pratique, p. 777

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Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	Hachette
Auteur(s)	Compagnie De Jésus
Collection	Littératures
Parution	03/03/2022
Nb. de pages	910
Format	15.6 x 23.4
Couverture	Broché
Poids	1253g
EAN13	9782329705095