Défense du christianisme ou conférences sur la religion. Tome 2

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Défense du christianisme ou conférences sur la religion. Tome 2

Denis Frayssinous - Collection Religion

528 pages, parution le 01/01/2021

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QUANTITÉ

Résumé

Défense du christianisme ou Conférences sur la religion. Tome 2 / par M. D. Frayssinous,...
Date de l'édition originale : 1853

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Sommaire

TABLE DU TOME DEUXIÈME.

	Pages.
LA RELIGION CHRÉTIENNE PROUVÉE PAR LES MERVEILLES DE SON ÉTABLISSEMENT	1

I. Dieu seul a pu la fonder	3
II. Rien de plus frivole que les explications que les incrédules voudraient donner de son établissement.	11

QUESTIONS SUR LES MARTYRS

I. Est-il vrai que les persécutions suscitées à l'Église, dans les trois premiers siècles, aient été aussi multipliées, aussi cruelles, que les chrétiens le supposent?	21
II. Que nous apprend l'spanstoire sur le nombre des Martyrs, sur les causes et les circonstances de leur mort?	29
III. Quel avantage peuvent tirer de l'spanstoire des Martyrs les apologistes de la religion chrétienne?	35

JÉSUS-CHRIST CONSIDÉRÉ COMME LE BIENFAITEUR DU GENRE HUMAIN.

I. Jésus-Christ a été la vérité, en dissipant les erreurs du monde païen.	44
II. Jésus-Christ a été la vie, en répandant au milieu du monde païen un esprit tout nouveau qui l'a régénéré.	52

EXCELLENCE DU MYSTÈRE DE L'INCARNATION

I. Ce que ce mystère renferme de grand et de beau.	64
II. Combien sont mal fondés les arguments de l'incrédulité contre ce mystère.	73

SUR LES PROPHÉTIES

I. Est-il vrai qu'il y a dans les livres de l'ancien Testament des prédictions qui annoncent la venue du Messie?	86
II. Est-il vrai que les caractères tracés d'avance de ce personnage incomparable se réunissent dans Jésus-Christ?	93
III. Est-il vrai que les difficultés qu'on oppose ici n'ont aucune solidité?	108

LA RELIGION CONSIDÉRÉE DANS SES MYSTÈRES

128

I. Convenance des mystères dans une religion divine.	130
II. Utilité des mystères chrétiens par rapport a la morale.	137

LA RELIGION CONSIDÉRÉE DANS SA MORALE

152

Réponse au reproche que l'on fait à la religion d'être

1° ennemie de la société, par le détachement qu'elle commande;	154
2° abjecte, par l'humilité qu'elle prêche;	161
3° impraticable, par la sévérité des devoirs qu'elle impose	167

LA RELIGION CONSIDÉRÉE DANS SON CULTE

174

Que doit-on penser du culte chrétien et des différentes parties qui le composent:

1° des temples;	176
2° des assemblées religieuses;	182
3° des cérémonies sacrées?	186

LA RELIGION VENGÉE DU REPROCHE DE FANATISME

195

I. Y a-t-il quelque trace de fanatisme dans les actions et les maximes de Jésus-Christ?	197
II. Peut-on raisonnablement accuser de fanatisme l'enseignement public et la conduite de l'Église?	199
Que doit-on penser en particulier,

1° de la condamnation du prêtre Virgile,	200
2° de celle de Galilée;	200
3° de celle de l'hérésiarque Jean Hus;	202
4° de l'Inquisition?	203

III. N'est-il pas au moins des événements où l'on ne trouve que haine et fureur, et que l'on doit regarder comme l'ouvrage même de la religion:

209

1° les guerres de religion;	210
2° les Croisades;	212
2° le massacre des Indiens à l'époque de la découverte du Nouveau-Monde;	216
4° la Saint-Barthélemi;	217
5° la révocation de l'Édit de Nantes?	220

MAXIMES DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE SUR LE SALUT DES HOMMES.

229

I. Que faut-il penser du sort des enfants qui meurent sans baptême?	232
II. Que faut-il penser des chrétiens qui meurent hors du sein de l'Église catholique?	238
III. Que faut-il penser du sort des infidèles qui meurent sans avoir connu la révélation?	246

QUESTIONS ET RÉPONSES RELATIVES AU SALUT DES HOMMES	256
SUR LA TOLÉRANCE	261

I. Tolérance civile.	264
II. Tolérance chrétienne.	266
III. Tolérance pspanlosopspanque, dont le système se fonde sur cette triple assertion:	271

1° les croyances religieuses ne sont rien;	274
2° il suffit d'être honnête homme;	275
3° chacun doit suivre la religion de son pays.	276

L'INCRÉDULITÉ DES JEUNES GENS

283

I. Elle n'est point éclairée	285
II. Elle n'est point sincère	292
III. Elle n'est point désintéressée	296

LES HOMMES ILLUSTRES DU CHRISTIANISME

300

I. Est-il vrai que l'Église primitive n'était composée que de chrétiens pris dans les dernières classes de la société?	303
II. Est-il vrai que les docteurs et les Pères de l'Église chrétienne ne soient en faveur de la religion d'aucun poids et d'aucune autorité?	306
III. Est-il vrai qu'on doive à peu près compter pour rien la foi des beaux génies qui ont été chrétiens en Europe depuis trois siècles?	312

DES BEAUX ESPRITS INCRÉDULES

322

L'incrédulité a-t-elle raison de se prévaloir,

1° du nombre de ses partisans;	323
2° de leurs lumières;	327
3° de leur pspanlosopspane?	330

NÉCESSITÉ DE LA RELIGION POUR LE BONHEUR PUBLIC

343

I. Sans la religion, l'ordre public est impossible	346
II. Sans la religion, la liberté publique est impossible	352

DES LIVRES IRRÉLIGIEUX

363

I. Que faut-il penser des auteurs?	365
II. Que faut-il penser des propagateurs?	371
III. Que faut-il penser des lecteurs des livres contre la religion?	376

CRAINTES ET ESPÉRANCES DE LA RELIGION

384

I. Qu'avons-nous à craindre pour la religion en France?	385
Les motifs de crainte sont: 1° l'antiquité même de la foi parmi nous;	386

2° l'état actuel du sacerdoce;	389
3° l'esprit d'impiété et d'indifférence de nos jours	392

II. Qu'avons-nous à espérer pour la religion dans ce royaume?	395
Les motifs d'espérance sont: 1° la conduite de l'épiscopat français;	395

2° le retour de la famille royale;	398
3° les dispositions actuelles des esprits	402

UNION ET APPUI RÉCIPROQUE DE LA RELIGION ET DE LA SOCIÉTÉ

406

I. Ce que fait la religion pour la société	407
Elle affermit, pour le bien de tous,

1° l'autorité;	407
2° les lois;	414
3° les obligations	415

II. Ce que la société a toujours fait et ce qu'elle doit faire encore pour la religion; la religion étant le premier des biens pour les peuples et les gouvernements, elle a toujours été et elle doit être encore l'objet de leurs premiers soins.

417

SUR L'ÉDUCATION

426

I. La prospérité de la France dépend surtout de la bonne éducation	427
II. Celte éducation, pour être bonne, doit être religieuse	433
III. Cette éducation, pour être religieuse, doit être confiée à des hommes religieux	441

DU SACERDOCE CHRÉTIEN

449

I. Examen des avantages qu'il présente pour l'humanité	451
II. Examen des reproches qu'on lui a faits.	461

DE L'AUTORITÉ DE L'ÉGLISE

475

I. Jésus-Christ a-t-il fondé une société religieuse qui dût, sans interruption, se perpétuer jusqu'à la fin des temps?	477
II. Jésus-Christ a-t-il établi dans cette société une autorité qui fût la gardienne et l'interprète de sa doctrine?	481
IlI. Dans quelles mains réside cette autorité?	488
IV. Cette autorité est-elle infaillible dans ses jugements sur la doctrine?	492

DEVOIRS ENVERS JÉSUS-CHRIST

497

I. Jésus-Christ étant la vérité dans la doctrine, nous devons croire à sa parole	499
II. Jésus-Christ étant la vérité dans la morale, nous devons accomplir ses préceptes	503
III. Jésus-Christ étant la vérité dans le culte, nous devons honorer la Divinité par les hommages qu'il nous a prescrits	505
FIN DE LA TABLE DU TOME DEUXIÈME ET DERNIER.

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Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	Hachette
Auteur(s)	Denis Frayssinous
Collection	Religion
Parution	01/01/2021
Nb. de pages	528
Format	15.6 x 23.4
Couverture	Broché
Poids	728g
EAN13	9782329561844