Corsica. journal étrange v

I. 11 juillet. Émilienne et Noël  II. 12 juillet. Mon daimôn  III. 13 juillet. Le démon de Socrate  IV. 14 juillet. Agir par bonté  V. 15 juillet. Émilienne pyrrhonienne  VI. 16 juillet. La musique plaît auxméchants  VII. 17 juillet. Émilienne lasse  VIII. 18 juillet. Émilienne et Socrate  IX. 19 juillet. Un poème de terre et d'eau  X. 21 juillet. Tristesse corse  XI. 22 juillet. Catherine  XII. 24 juillet. Le caractère n'est pas le daimôn  XIII. 25 juillet. Beauté funeste  XIV. 26 juillet. Catherine et Émilienne  XV. 27 juillet. Vivre : injuste privilège  XVI. 28 juillet. Le service divin d'Émilienne  XVII. 29 juillet. Émilienne « inactive » et active  XVIII. 30 juillet. Bien juger : l'acte des sages  XIX. 31 juillet. Émilienne et son dieu  XX. 1er août. Émilienne oeuvre en poète  XXI. 2 août. Lettre d'Émilienne (août 2001)   XXII. 3 août. Émilienne rit de ce qu'elle a écrit  XXIII. 4 août. Mon élan pour Émilienne  XXIV. 5 août. Émilienne et le judéo-christianisme  XXV. 6 août. In-comparable Émilienne  XXVI. 7 août. Une prière et une lettre  XXVII. 8 août. Émilienne retirée en elle-même  XXVIII. 9 août. L'expérience mystique d'Émilienne  XXIX. 10 août. Jeux Olympiques  XXX. 11 août. Bonheur par réflexion  XXXI. 12 août. Socrate n'est pas un philosophe solitaire ; moi, si  XXXII. 13 août. Se ménager pour l'essentiel  XXXIII. 14 août. Émilienne et mon prétendu « orgueil »  XXXIV. 15 août. L'hymne d'Aristote à l'arétè  XXXV. 17 août. Le dieu d'Émilienne  XXXVI. 18 août. Émilienne, Noël et moi sommes prorusses  XXXVII. 20 août. Émilienne, être vrai  XXXVIII. 21 août. Émilienne et le kairos  XXXIX. 22 août. L'homme grec  XL. 23 août. L'amour éthéré  XLI. 24 août. Quand les Athéniens doutent des dieux  XLII. 25 août. Émilienne et sa clairière  XLIII. 27 août. La Vérité, visée de la philosophie  XLIV. 28 août. La santé d'Émilienne  XLV. 29 août. Une religion sans Dieu  XLVI. 30 août. Sartre veut comprendre Flaubert ; moi, Émilienne  XLVII. 31 août. Émilienne : son intuition d'autrui  XLVIII. 1er septembre. Le goût  XLIX. 2 septembre. Émilienne et George Russell  L. 3 septembre. J'ai snobé Émilienne !!!  LI. 11 septembre. Préférer la légende  LII. 12 septembre. Émilienne, être démonique (non démoniaque !)  LIII. 13 septembre. Émilienne et sa noble estime de soi  LIV. 14 septembre. Une question grammairienne  LV. 15 septembre. Images de l'Histoire de France  LVI. 16 septembre. Vivre pour vivre  LVII. 17 septembre. Les deux définitions de la philosophie  LVIII. 18 septembre. Le socratisme de Montaigne  LIX. 20 septembre. Une beauté de vieillesse  LX. 21 septembre. Émilienne est ma Clotilde  LXI. 22 septembre. Le calendrier positiviste  LXII. 23 septembre. Le sexe absent de mes rêves  LXIII. 27 septembre. Le « milieu » de et selon d'Ormesson  LXIV. 28 septembre. Émilienne n'est pas un mirage  LXV. 29 septembre. Fabienne Mahieu  LXVI. 30 septembre. Le nationalisme corse  LXVII. 1er octobre. Un promeneur solitaire  LXVIII. 2 octobre. Le miel de Corse  LXIX. 3 octobre. La religion sans « au-delà »  LXX. 4 octobre. Les Noctes d'Aulu-Gelle et les « essais » de Montaigne  LXXI. 5 octobre. Tenir ses promesses  LXXII. 6 octobre. L'état d'âme du moment  LXXIII. 8 octobre. Les inflexions de l'amitié  LXXIV. 9 octobre. France idéale et France réelle  LXXV. 10 octobre. Sur les pas d'Émilienne  LXXVI. 11 octobre. Homère sans les dieux !   LXXVII. 12 octobre. Le suicide par solidarité  LXXVIII. 13 octobre. Sauvage et fascinante Émilienne  LXXIX. 14 octobre. Le sens mystique d'Émilienne  LXXX. 15 octobre. Intolérable : le racisme d'État  LXXXI. 16 octobre. Fausse image de moi  LXXXII. 17 octobre. L'amitié qui me lie à Émilienne  LXXXIII. 19 octobre. L'au-delà de la vie  LXXXIV. 21 octobre. Être enseveli dans le terrain d'Émilienne  LXXXV. 22 octobre. Lettre de Bojena Ostrowska  LXXXVI. 23 octobre. Le livre et ses lecteurs  LXXXVII. 25 octobre. Le prix de la vie  LXXXVIII. 28 octobre. L'affection soucieuse d'Émilienne pour moi  LXXXIX. 29 octobre. La foi-révélation d'Émilienne  XC. 30 octobre. Amitiés inégales  XCI. 1er novembre. Vivre « au grand jour » ?   XCII. 2 novembre. La confiance en l'amie, non la curiosité  XCIII. 4 novembre. La Nature sur-naturelle  XCIV. 6 novembre. Ou les plaisirs d'amour, ou la force créatrice  XCV. 9 novembre. Pourquoi Émilienne a souhaité que je lise Les Cerfs-volants de Kaboul  XCVI. 10 novembre. La sagesse tragique d'Émilienne  XCVII. 11 novembre. Clarté d'Héraclite « l'Obscur »  XCVIII. 12 novembre. Le philosophe et les « nombreux »  XCIX. 13 novembre. La philosophie est née spontanément de ma raison  C. 15 novembre. La beauté morale est sans péché  CI. 16 novembre. La mort de mon ami André Doremus  CII. 19 novembre. Mon opposition aux socialistes : opposition à mon père ?   CIII. 20 novembre. Survivre en Corse  CIV. 21 novembre. G. Kirscher discute certaines de mes options en morale  CV. 23 novembre. P. Maillard évoque le temps où j'étais son professeur  CVI. 24 novembre. Les degrés de l'intime  CVII. 25 novembre. La fin de vie d'André Doremus  CVIII. 27 novembre. Yvon Quiniou psychanalyse Marcel Conche. Discutable  CIX. 28 novembre. Émilienne proche du soufisme, et fort loin  CX. 29 novembre. Ajouter de la beauté à la Beauté du monde  CXI. 2 décembre. Nietzsche et la fierté corse  CXII. 3 décembre. Les « plus excellents hommes » selon Nietzsche  CXIII. 4 décembre. Dissemblance de Nietzsche et de Montaigne  CXIV. 5 décembre. Sublime Émilienne !   CXV. 6 décembre. Hypersensibilité d'Émilienne  CXVI. 8 décembre. Quand Nietzsche était un « bon Allemand »  CXVII. 12 décembre. Émilienne rend réelle la vie  CXVIII. 13 décembre. Le français : langue qui donne le « sens du style »  CXIX. 14 décembre. Le sage et les chiens  CXX. 15 décembre. Où l'amour amoureux nuance l'amitié  CXXI. 16 décembre. Avoir une maîtresse : oui, au prix de l'estime de soi  CXXII. 18 décembre. Hans et Sophie Scholl  CXXIII. 20 décembre. Élodie en désarroi, Émilienne en joie  CXXIV. 21 décembre. Comment Émilienne se ressource en son dieu  CXXV. 22 décembre. Vers l'amitié « parfaicte »  CXXVI. 23 décembre. Le monde : des images ; et puis, la vie réelle  CXXVII. 25 décembre. Stoïciens : la survie de l'âme dépend de sa force à survivre  CXXVIII. 27 décembre. Émilienne, être divin  CXXIX. 29 décembre. Être de bons alchimistes  CXXX. 31 décembre. La raison émilienne : vivante et créative  CXXXI. 2 janvier. Les différentes sortes d'univers  CXXXII. 5 janvier. M. Onfray et moi-même répondons aux questions de Marie Morel  CXXXIII. 7 janvier. Erreur de Nietzsche sur Épicure  CXXXIV. 10 janvier. Réponses aux « huit questions cardinales » que pose Nietzsche  CXXXV. 11 janvier. Une photo d'Émilienne : Yvette songe à ma mère  CXXXVI. 12 janvier. Émilienne et Marceau  CXXXVII. 17 janvier. On se donne la permission de jouir  CXXXVIII. 18 janvier. André Comte-Sponville et moi sur la liberté  CXXXIX. 19 janvier. Lucrèce eût dû chanter Cérès  CXL. 20 janvier. Fascinante Émilienne  CXLI. 22 janvier. Quel recul de l'humanité depuis les Grecs !   CXLII. 23 janvier. Émilienne et Sébastien répondent aux questions de Marie Morel  CXLIII. 25 janvier. Sexualité : danger pour le moi  CXLIV. 26 janvier. Vaincre la jalousie  CXLV. 29 janvier. Émilienne en femme soumise  CXLVI. 31 janvier. Un vote de sympathie  CXLVII. 1er février. La mort rêvée d'un agrumiculteur  CXLVIII. 2 février. Émilienne souhaite un enfant  CXLIX. 4 février. Socrate achoppe sur Héraclite  CL. 6 février. Contredire « le grand nombre »  CLI. 8 février. Si la femme jouit plus que l'homme  CLII. 9 février. Mes propos sur Marie-Noële : de la littérature  CLIII. 10 février. Un amoureux de ma mère mort à la guerre  CLIV. 12 février. La prudence d'un « comité de rédaction »  CLV. 14 février. La fausseté d'une prière  CLVI. 16 février. Être équilibré : la leçon des Grecs  CLVII. 18 février. Ma femme : l'évidence indirecte de son amour pour moi  CLVIII. 19 février. Curieux rêve  CLIX. 20 février. Montaigne, philosophe d'aujourd'hui  CLX. 22 février. Achille a regretté son choix  CLXI. 23 février. Paul Rée : homme triste  CLXII. 25 février. Stupide entêtement de F. Staps  CLXIII. 27 février. À qui pardonne-t-on le plus difficilement ?   CLXIV. 28 février. Où je propose un distinguo à Roland Jaccard  CLXV. 2 mars. Mon inquiétude pour Émilienne  CLXVI. 4 mars. Un geste d'affection d'Émilienne  CLXVII. 6 mars. Deux façons de lire un philosophe  CLXVIII. 8 mars. Les philosophies grecques offrent des possibilités de vie très différentes  CLXIX. 10 mars. Une lettre qui m'a ému  CLXX. 11 mars. La valeur d'art de la conception qu'Aristote se fait de la nature  CLXXI. 14 mars. André Comte-Sponville et moi sur la moralité du capitalisme  CLXXII. 16 mars, t? t? ?? e??a?  CLXXIII. 18 mars. Émilienne a son « Hector ». Bonheur.   CLXXIV. 23 mars. Ce qui reste des systèmes  CLXXV. 30 mars. Émilienne et Ivo : bonheur - pour eux, pour moi