Civilisation profane - la perte du sacré

Jean Bouchart d'Orval

299 pages, parution le 19/03/2020

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Résumé

La cause profonde de la décadence de l'Occident est la perte du sacré. Pour illustrer sa thèse, Jean Bouchart d'Orval revisite la notion du sacré dans les civilisations traditionnelles.

Après avoir consacré des travaux à la sagesse de l'Égypte ancienne,
à celle de la Grèce des premiers temps, et après avoir mis en lumière
la richesse de l'Inde védique, Jean Bouchart d'Orval continue ici
d'explorer les causes profondes de la décadence de l'Occident.
La grandeur et la véritable force d'une société et d'une civilisation
ne résident pas dans son économie ou sa puissance militaire, mais
dans l'intensité avec laquelle brille le sentiment du sacré en son
cœur, peu importe comment il s'actualise.
Or, la civilisation moderne est la première de l'histoire de
l'humanité à ne pas s'être d'abord érigée sur cette intuition forte et
lumineuse de l'Immensité au-delà du moi individuel imaginaire,
cette certitude d'une harmonie secrète et d'une intelligence
insondable. Seul un tel sens du sacré est apte à unir durablement
les individus et les peuples.
Tout est-il perdu pour autant ? La dernière partie du livre nous
explique comment un redressement spirituel, moral et politique est
possible. Car il y a urgence : pour la planète et pour la civilisation
elle-même. Mais la clé se trouve au-delà de tous les systèmes, toutes
les croyances et toutes les opinions.

L'auteur - Jean Bouchart d'Orval

Jean Bouchart d’Orval est né à Montréal en 1948. Après ses études classiques chez les Sulpiciens, il a terminé des études en physique et en génie nucléaire à l'Université de Montréal, puis a travaillé dix ans pour Hydro-Québec. Pendant tout ce temps, il se posait des questions plus fondamentales que celles auxquelles la science et même la pensée peuvent répondre. Cet intense questionnement l'a mené vers une approche plus directe de l'existence, doté d’un regard moins déformé par les images et l’accumulation de concepts. Après de nombreux séjours dans l’Himalaya, c’est en Occident qu’il a continué d'approfondir sa démarche et que se réactualisa de plus en plus l'intuition fondamentale de l'existence qui l'avait saisi dès l'adolescence. Depuis plus de 20 ans, il écrit des livres et propose des rencontres publiques. Il ne se réclame d'aucune école en particulier, mais sa pensée est modulée par l’intuition de la non-dualité.