Résumé
Le lien entre Marx et politique semble évident. Qui peut ignorer qu'il lui a consacré sa vie et son oeuvre ? Quel sens alors y a-t-il à parler de « Marx politique » si le nom de Marx contient d'emblée la dimension politique, mieux s'il n'a pas de sens hors de la politique ? Une question se pose pourtant : que faut-il entendre par « politique » quand il s'agit de la pensée de Marx ? Et là rien n'est plus aussi simple qu'il y paraît à première vue. On observe d'abord qu'une certaine habitude a été prise qui n'en fait qu'un aspect ou une partie de l'oeuvre. C'est par exemple le cas dans les éditions de ses oeuvres ou dans la répartition disciplinaire des commentaires et des présentations. Mais faut-il continuer à croire, comme le suggérait Maximilien Rubel dans son édition de la Pléiade, que l'on peut aisément distribuer les textes marxiens entre l'économie, la philosophie et la politique ? Et si l'on considère le destin académique de Marx, devrait-on vraiment isoler un « Marx politique » du Marx des économistes, du Marx des philosophes, voire du Marx des sociologues ? Nous proposons ici de considérer, sous des angles différents, une pensée entièrement politique, mais en un sens précis : que la « matière » qu'elle traite soit philosophique, économique, juridique ou sociologique, il n'y est jamais question que d'une seule chose, ou plutôt d'une seule cause : celle de la révolution en vue de l'émancipation humaine. Il convient alors de se demander comment cette finalité de l'émancipation par la révolution affecte chez Marx la conception même qu'il se fait de la politique, et en quoi cette conception peut nous concerner dans notre rapport à la politique aujourd'hui.
Sommaire
Marx politique Éditorial, par Yves Charles Zarka, I - DOSSIER : Marx politiquePierre Dardot et Christian Laval, PrésentationPierre Dardot, Marx en 1843. L'émancipation humaine et la question de la démocratieEmmanuel Renault, Fin de la politique et émancipation du travail : quand le réalisme rejoint l'utopieNicolas Poirier, Politique et démocratie chez MarxChristian Laval, Marx, entre socialisme scientifique et politique athéeMichèle Riot-Sarcey, Marx et l'expérience singulière de 1848Gérard Bensussan, La « traduction » dans la théorie politique de MarxAnselm Jappe, Révolution contre le travail ? La critique de la valeur et le dépassement du capitalismeFrançois Chesnais, La crise et le dépassement du capitalisme chez MarxStéphane Haber, Critique du capitalisme ou défense de la modernité ? Un dilemme de la pensée politique II - VIE INTELLECTUELLELa Grèce déshellénisée ? Comment notre regard sur l'Antiquité a radicalement changé depuis les années 1960 Denis Thouard, Ce qui a transformé la GrèceAndré Laks, Le désenclavement de la Grèce : le triangle françaisPierre Judet de la Combe, Parcours non croisés : philologie critique et psychologie historiqueRafael FaracoBenthien, Une posture critique au sein des études grecques : le cas Jean BollackPerrine Simon-Nahum, P. Vidal-Naquet - J. Bollack : Réflexions autour de deux lectures de la tradition III -VIE POLITIQUEChristian Godin, La marche blanche, un nouveau fait de sociétéDanielle Tartakowsky, entretien avec Jacques de Saint-Victor, Manifester à droite IV - RECENSIONSJohn Dewey, Après le libéralisme ?, Ses impasses, son avenir, traduction Nathalie Ferron, présentation et notes par Guillaume Garreta, Paris, Flammarion, « Climats », 2014, par Christian GodinPierre Macherey, Proust, entre littérature et philosophie, Paris, Éditions Amsterdam, 2013, par Anne Deneys-TunneyBruno Pinchard, Marx à rebours, Paris, Éditions Kimé, 2014, par Luigi Francesco ClementeCahier de l'Herne Simone Weil, sous la direction d'Emmanuel Gabellieri et François L'Yvonnet, Paris, Éditions de l'Herne, 2014, par Marie-Anne Lescourret
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