Chemins

La poésie d'Abel Rongiéras se situe d'emblée au service de sa pensée de croyant. D'après elle, orphelin par essence en tant que Chrétien, dès que né (entendons par là : séparé), le cœur de l'homme lance vers la cachette imaginée du Créateur des appels de détresse. Louant le sort d'avoir été ainsi mis au monde pour connaître Dieu, l'être part à la conquête du monde et de lui-même, cet autre si peu différent. Leçon d'espoir dans les ténèbres, ode à la joie malgré les échecs ou la perte d'un être cher, pratique de l'amour humain au-dessus des agitations mesquines, ces poèmes se défient toutefois du physique. Seule en effet, la mémoire est plus vraie que l'être temporel. La contemplation, exigée par la foi, ne peut être ici-bas que provisoire sur « les chemins ou les tournants/où se perdent aussi nos haltes ». Somme toute, le Ciel, qui apaise, attend ses fils, leurs « mains jointes sans à-coup » pour le jour, où Dieu endormira la douleur « de ce monde en instance ». Chemins est une œuvre très émouvante, variée. De la confidence feutrée au discret pastiche, de l'aveu d'une haute tendresse à la conscience perplexe des os, de l'alexandrin aux formes plus libres de la composition des textes, Abel Rongiéras réussit à faire un unique acte de foi. Au-delà de toute hypothèse mortelle, sachons, aujourd'hui aussi, « saluer la beauté » où elle existe encore.