Auguste comte et la religion positiviste

Michel Bourdeau - Collection Revue des sciences philosophiques et theologiques

152 pages, parution le 24/06/2003

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Résumé

Aucun aspect de la pensée de Comte ne l'a autant desservi que sa prétention à fonder une nouvelle religion : ce faisant, il a en effet réussi le tour de force de mettre pour une fois d'accord les croyants et les incroyants. Là plus qu'ailleurs, il n'y a pas de place pour lui. Les sociologues du religieux l'ignorent puisque, considérée comme fait social, le religion positiviste n'a eu qu'une existence brêve et extrêmement localisée. Les théoriciens du logico-politique l'ignorent aussi, puisque le lien intime établi entre politique et religion par le positivisme a ceci en propre de faire délibérement l'économie du théologique. L'auteur du Système n'a rien renié des projets du secrétaire de Saint-Simon : en 1852 comme en 1822, il s'agit de « réorganiser sans Dieu ni roi ». Ça et là pourtant, quelques signes donnent à penser que cette indifférence n'a rien de définitif; après une longue désaffection, l'œuvre de Comte connaît un regain d'intérêt qui s'étend aussi à la religion de l'Humanité, abordée ici dans une perspective plus historique que dogmatique.

L'auteur - Michel Bourdeau

Michel Bourdeau est directeur de recherche émérite au CNRS. Spécialiste d'Auguste Comte et du positivisme, il a notamment coédité, avec Laurent Clauzade et Frédéric Dupin, les Cours de philosophie positive, leçons 46-51 d'Auguste Comte (2012).

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Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	Vrin
Auteur(s)	Michel Bourdeau
Collection	Revue des sciences philosophiques et theologiques
Parution	24/06/2003
Nb. de pages	152
Format	16 x 24.5
Couverture	Broché
Poids	320g
EAN13	9782711616411