Littérature et guerres. sartre, malraux, simon

Avant-proposHISTOIRE ET ALIÉNATION. — JEAN-PAUL SARTRE, LE DIABLE ET LE BON DIEUI. L'avenir d'une illusion         II. Les enjeux philosophiques de la dramaturgie sartrienneL'imaginaire ou le réel ?Un théâtre en situationsL'action imaginaire au théâtreIII. D'une conversion l'autre ? Le Diable et le bon DieuUne autobiographie dramatiqueLe masque de la religionLes chemins de l'aliénation : Dieu, Moi et les autres « Curieux tout de même qu'il n'y ait pas d'issue »IV. Une pensée... dramatiqueLA QUERELLE DE L'HUMANISME. — ANDRÉ MALRAUX, LES NOYERS DE L'ALTENBURGI. La fin du roman           II. La « voie négative » de l'aventure L'aventurier-philosophe         Les illusions perdues de Vincent Berger : la tentation du néant    Le retour à la vie : la métamorphose de l'aventure      III. Entre Pascal et Nietzsche  L'énigme fondamentale : qu'est-ce que l'homme ?       La valeur métaphysique de l'art        IV. À la recherche de l'homme fondamental  Möllberg            De Frobenius à Spengler          L'homme, fantôme de l'AfriqueV. « Régler son compte à Spengler... » Les « noyers » de l'Altenburg De l'Histoire au mythe : figures de l'« homme fondamental »VI. Fonder l'Homme à nouveauL'HISTOIRE À L'ENVERS. — CLAUDE SIMON, LES GÉORGIQUESI. La crise de la représentationII. Un texte en (re)construction Des archives du général au « montage » romanesque     La « fugue » des GéorgiquesÉchos d'Orphée          De main en main : les relais de l'écriture       Superpositions et répétitions : l'unité recomposée      III. La déconstruction de l'HistoireUne histoire de famille         Le double          L'Histoire et la Nature : sous le signe de Virgile      Une autre version de l'Histoire       IV. Le monde à l'enversL'enjeu des signes          La mise en scène de l'Histoire        L'ordre du discours          L'écran traversé          V. La matière de l'Histoire