Femme morte à la théière

Le recit s'ouvre sur les faits, bruts et violents, la grande cousine est retrouvee morte, lapidee dans un petit bois. Jamais on ne retrouvera les coupables. Il s'agira alors pour la jeune cousine de grandir et de se construire.

C'est le regard d'une femme mûre, accomplie mais bancale, qui s'egrène dans le recit à la forme syncopee. «Femme Morte» est son nom, le nom qu'elle se donne pour interroger l'evenement premier et ceux du quotidien. Comment peut-on vivre quand on se sent Femme Morte? Comment peut-on s'autoriser un envol quand la vie aimee s'est arrêtee? Comment fait-on pour jongler avec les mille et une sollicitations du monde exterieur portant cette part morte en soi?
En faisant un pas de côte, en pariant sur le retrait et la nature, Carol Vanni donne à son recit non pas un «sens» mais une dimension.

Ces questions, que le texte aborde en creux, laissent le lecteur progresser dans une histoire qui se construit lentement à la manière d'un lieu à soi. Se dessine alors une nature morte où chaque moment repond à un autre dans une forme de tissage. L'auteur tricote au-dessus du vide, les liens s'approfondissent.

Soigne par une ecriture en fragments proche de l'incantation, le recit chemine vers une forme d'apaisement et un fil conducteur precis et minutieux apparaît. Separer le vivant du mort en chacun de nous.

En inserant à la place des fleurons typographiques des petits bouts de nature : feuilles, brindilles, cailloux, Anne Leloup ponctue le recit d'autant de respirations.