Discours sur la musique à l'époque de chateaubriand

E. N. Méhul – Joseph « Dieu d'Israël 7;, VIIIntroduction  Les écrivains et la musique      Chateaubriand,  ; Mme de Staël ; Joubert,  ; Senancour,  ; La continuité avec le XVIIIe siècle, .  Musique et littérature  Paysage musical        I –         L'imitation  Un débat du XVIIIe siècle      Chabanon.  L'imitation des bruits      Diderot et Chateaubriand précurseurs de la musique descriptive romantique, .    Bruit et son      La poétique sonore de Chateaubriand, .    De l'origine de la Musique  La musique expressive      L'Essai sur l'Origine des Langues et Mme de Staël ; Texte et musique ; « L'art en lui-même 7; ; Un exemple expressif : douceur et pureté ; Le naturel ; Mission de l'interprète musical.  Conclusion        II –         L'harmonie et ses harmoniques  L'harmonie de la Création      Un argument apologétique : le Dieu-Providence ; Bernardin et les Études de la Nature ; La tradition augustinienne : les harmonies de la Sagesse divine.    Un mythe littéraire : l'harmonie des sphères célestes      Les sources antiques et la tradition chrétienne ; Persistance de l'image : Chateaubriand, Mme de Staël, Lesueur.  Une métaphore musicale      L'harmonie accord ou unisson ? ; Les tenants de l'unisson : Rousseau, Senancour, Mme de Staël, Joubert ; Les tenants de la polyphonie : Bernardin, Chabanon, Lesueur, Chateaubriand.    Les plaisirs de l'harmonie      Les ambiguïtés de la pensée de Rousseau ; Le plaisir trouble de l'harmonie – les effets harmoniques ; Les harmoniques vibrantes ; L'accord ; Les dissonances ; Les progrès de l'harmonie – le tempérament égal ; L'harmonie mystique, 147.,        III –         Les correspondances  Les rapports      La querelle de l'harmonie,  ; La théorie des rapports.  Les Correspondances      L'illuminisme : Swedenborg, Saint-Martin ; Les correspondances et la musique.    Philosophie de la nature et panthéisme littéraire      La négation d'un Dieu personnel et le transfert à la Nature des attributs de Dieu : âme, intelligence, voix ; Le sentiment de la nature et l'idéal de fusion ; Philosophie de la nature dans De l'Allemagne ; Conclusion sur les correspondances.  Conclusion        IV –         L'enthousiasme  Enjeux de l'enthousiasme    Dieu      Religion-fanatisme.    L'idéalisme esthétique et l'argumentation apologétique  Sentiment de l'harmonie universelle      La musique de l'âme ; Un système général.    L'art qui doit toujours l'emporter sur tous les autres      Coïncidence de la définition de l'enthousiasme et de celle de la musique ; Dieu et la musique ; Résonance intime.  Une philosophie du sentiment à base sensualiste    Physiologie de la perception musicale      Le rythme ; La tension – l'instrument vibrant, 245.,        V –         L'infini  Sentiment de l'infini – sublime – mystère      Dieu et l'infini ; L'infini comme absence de bornes ; L'espace de l'infini.    Caractère indéfini de la musique      L'absence de bornes sémantiques ; L'absence de bornes acoustiques (espace/temps) ; Les sons invisibles – l'harmonica et la harpe éolienne.  L'infini et la mélancolie      La mort ; La mélancolie.    Musique et mélancolie      Musique funèbre ; La Musique révélateur métaphysique de la mort.Conclusion  La sacralisation de la musique      La musique expressive ; La musique objective ; La musique métaphysique.  Nous irons tous au Paradis  Tentatives de musique      Un ensemble de références catholiques ; Contradiction entre le sentiment religieux et le sentiment de la musique ; Un moderne Te Deum.Index