Fichte et l'ontologie

Marcuzzi Max - Collection Epistémê

208 pages, parution le 26/04/2018

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Résumé

On sait que, pour Kant, "le nom orgueilleux d'une ontologie, qui prétend donner des choses en général des connaissances synthétiques a priori [...] doit faire place au nom modeste d'une simple analytique de l'entendement pur". L'ontologie, comme pensée de l'être, doit-elle alors disparaître de toute philosophie transcendantale ? Telle est la question qui anime ce volume, où sont proposés des regards croisés sur une possible "ontologie" fichtéenne.
Il en ressort la question du statut de l'absolu : faut-il s'y référer, ou peut-on s'en passer ? Et, corrélativement : quel degré de rupture Fichte veut-il instaurer entre métaphysique dogmatique et philosophie transcendantale ? Jusqu'à quel point celle-ci peut-elle se restreindre à ne déterminer que le savoir, sans devoir poser l'être sous la forme de Dieu ? On montre ici que pour Fichte, l'être et Dieu s'identifient, et l'ancienne métaphysique se réduit au binôme être/image.
Parce que l'être n'est chez Fichte rien de mort, mais vie et réalité dynamique, il est par soi créateur et mérite à ce titre d'être compris comme Dieu. Une simple reconduction de la pensée de Fichte à une métaphysique précritique manquerait donc l'essentiel de sa doctrine. C'est ce que veulent établir les études de ce volume.

Caractéristiques techniques

	PAPIER	NUMERIQUE
Éditeur(s)	Publications de l'Université de Provence
Auteur(s)	Marcuzzi Max
Collection	Epistémê
Parution	26/04/2018	15/10/2021
Nb. de pages	208	208
Format	16 x 24	-
Couverture	Broché	-
Poids	346g	-
Contenu	-	ePub + PDF + Mobi/Kindle
EAN13	9791032001592	9791036576867